هذه الايام الاحظك مبهم في طرحك عزيزي ناصر ومتخبط

لااعلم سبب هذه الكلمات [ خُلقت مسخرة ]

لايجوز هذا القول ابداً

عجبي منك ياناصر تاره اجدك فقيه وتاره لااجد الا تخاريف مدسوسه في سطورك من غير عمد او بعمد والله اعلم

أهلا أخي أدمن

كُنتُ أطمعُ بأن تكون أحد من يضيف وقتَ أن وجدتَ نقصاً 00 وأردتَ أن تحكي عن الواقع سطراً

وما ضيري أن أكون ممن يعتصر قلبه كمداً على واقعٍ لا يتمناه أحد مما نتعايشه في عالمنا ومحيطنا

وأما العنوان وهو المثل الدارج 00 وما أعقبه من كلامٍ لي بأسلوبي الذي أُحب 000 ما ضيره يا أخ أدمن

وعن أي ابهام تتكلم وأي إبهاماتٍ رأيتني أصدرها وأين التخبط !!

أرجوك 00 ألا ترى أن الله سخر لنا الأنعام لنأكلها 00 فلماذا لا يجوز أن تكون الأنعام قد خُلقت مسخرة لنا 00

أنظر الكثير من الآيات من كتاب الله فيها تسخيره الأنعام كما في البُدن من قوله تعالى في سورة الحج ( والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون * لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم وبشر المحسنين) سورة الحج الآيتان 36 ، 37

وأنظر بارك الله فيك إلى ما سخر الله لنا مما في السماوات والأرض 00 قال تعالى (ألم تروا أن الله سخر لكم مافي السماوات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ) سورة لقمان الآية 20
وأنظر في مادة (سخر) فستجد الكثير الكثير من المخلوقات يمتن الله تعالى بتسخيرها لعباده جل وعز0


وأما عجبك يا أدمن في قولك (عجبي منك ياناصر تاره اجدك فقيه وتاره لااجد الا تخاريف مدسوسه في سطورك من غير عمد او بعمد والله اعلم)

أولا 00 لستُ مدعياً في يوم بأني فقيه البته 00 فما تراه مني على حد تعبيرك بأنني فقيه (أحيانا) 00 فهذا أمر لا مكان له في واقعي ولم أقله عن نفسي يوماً

وأما التخاريف المدسوسة في سطوري 000 فاعلم بأن ناصر يمكلك من الشجاعة الأدبية ما يترفع بأسلوبه عن هذه الأوصاف حيث أنها لا تمد بالواقع شيئا 00 أبدا


وأجد نفسي مجبرا هنا أن أقول وبكلمات قليلة ( إن ما أشير إليه في مقالتي هذه هو بعضٌ من واقع الأمة الإسلامية 00 وكفى)

هذا اسلوب استدراج ياناصر

سبق وان قلت لك الابهام دائماً اسلبوك وهالاسلوب غير محبب

للعلم احب ان اقرا لك ولكن ادخل وانا متاكد اني ساخرج خالي الوفاض

المسخره ليست بالضرورة ان تنطق مسخٌرة بالتشديد ومانطقها بموضوعك الا بلفظ الاستهزاء وهذا لايجوز البته

عموماً لانريد ان ندقق بكلمة قد يكون القصد منها شي ثاني وقد تكون زله

كل مااريد ان افهمه مادخل العالم بهذا الموضوع وان كان له دخل لما لم تكون بسيط ومبسط

صدقني وانا اكثر من قرا لك ويفهمك جيداً هذه المره لم افهم منك شيئ واحسست انك تدور بدوامه معقده جداً لدرجة ان الكاتب لايستطيع ان يفهمها

كل مااريده الآن ماذا استفدت انا وانت من هذا الموضوع؟

لو كنت استاذ لما سالتك عن مقالك هذا

شكراً للتوضيح على كل حال

نااصر
الابهام
يجعل كل عقل يبحث عن منطلق لما خط قلمك وفقا" لواقعه وابعاد ادراكه وخبرته وعمق معلوماته

لوتفاعل القارىء وللاسف من ذاتى لن يكون تفاعل لن ابهام الموضوع يجعلك تجهل نقطه الركيزه!!!؟

فعن وماذا أكتب؟؟؟

فانا اجهل؟ فاتابع فربما اوعى لما اجهل؟

الابهام ؟

اسلوب جميله عندما نوضح الفكره ثم نرمى باسلوب ابهامى استفسارى عن خفايا مع اوضد؟

نكن اصبنا الهدف ولكن بعد توضيح الرساله ؟

لو ادركنا من البدايه اوضاع الامه المتطاحنه
ثم جاء السؤال كاتالى

هل تدرك عقولنا ذات القاعده الدبلوماسيه البسيطه من اي الفئه متطاحنه نحن امه العرب

لا يموت الذيب ولا تفنى الغنم
الخ؟

لدركنا فلسفه لما نناقش هنا.......................؟!؟
؟

فلكل منا قاعده دبلوماسيه محدوده الادراك ولا يخفيك الوعى فليس كل الامور كما تبدو !!!!!!؟

السموحه نااصر

قطريه