اقتباس:
| المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهاف موضوعك رائع .. وسؤالك الأروع .. سؤال محير ... حيرني دهور و سنون .. كنت أفكر دائما في هذاالسؤال .. لكن لكل حال ما يقتضيه .. و لا أستطيع أن أعمم أوأجعلها قاعدة رياضية أو قانون نستطيع أن نحل به جميع المشاكل اجتماعية .. و هو يعتمد على مدى تسامح الآخر و تقبله لك و تعلقه بك و بذكرياتكما معا و تفهمه لوضعك .. و كذلك يعتمد على مدى قدرة الآخر و ذكاءه في امتصاص الخلاف و تصفية القلوب و مدى حكمته في التصرف الصحيح و السليم .. لكن هناك بعض التوصيات التي خرجت بها من تجارب الحياة المريرة التي تأبى أن تستقر ... فحياة الابتلاءات أخي قد تكون مؤلمة و موجعة لكنها دروس ضرورية لك في الحياة .. أعتقد و لله العلم .. بالنسبة للاعراض : أنا أرى أن الدنيا لا تستحق أن أتخاصم مع هذا و ذاك و أكون كومة عداواة أنا أصلا كنت في غنى عنها لذلك ليحاول الانسان أن يكسب الناس و خصوصا مع من تخاصم معهم فما الفائدة من تكوين العداواة بل استبدلها بالكلام الطيب فنحن و الله لا نعلم ما أثر تلك الكلمة الطيبة و قد تتفاجئ أجعل شعارك قل خيرا أو اصمت فإذا كان لديك قول لا يداوي القلوب و فعل يجرح النفوس فلا داعي للأن تظهره أو حتى تبديه (( و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس )) تذكرها و و لا تغضب مهما فعلوا فيك و مهما قالوا عنك فأنت لست بأحسن من سيد البشرية عندما أوذي و صبر و كظم الغيظ (( لا تغضب لا تغضب لا تغضب )).. و صدقني و الله ستندم إن تلفظت و لو بكلمة سيئة ستراجع نفسك و لن تستطيع أصلا أن تضع رأسك لتنام من كثرة الندم رغم ما فعلوه بك و قد يكون ماقلته لا يقارن مع ما قالوه أو فعلوه .. لكنك عندما تكون أفضل منهم ستنام و أنت مرتاح البال خالي الفكر بأنك لم تخطئ على أحد و لن تكون مكلفا بالاعتذار لهم لأنك لم تخطئ فلا تخطئ لتعتذر بل تصرف التصرف السليم الذي يغنيك عن الاعتذار و الذل .. و أنا لا أقول لا تدافع عن نفسك دافع و لكن بحكمة و عقل .. في المقابل هم ضمائرهم ستؤنبهم و إن كنت تظن أن لا ضمائر لهم بل لهم و لكنك لا تشعر بهم الله أعلم بحالهم منك و الله سيراجعوا أنفسهم و سيقولوا نحن من سبه و شتمه و أذيناه لكنه لم ينطق بكلمة و احدة هو لم يخظئ في حقنا إنما نحن من أخطأنا و على أثر ذلك الشعور سيكون الكبرياء و رفض الاعتذار و الاعتراف بالخطأ و هذا دليل واضح على احساسهم بالخطأ تجاهك مهما كابر فتلك الحقيقة .. لذلك إن مروا من أمامك و لم يسلموا علمهم بأن السلام لله ليس لأجلى أو لأجلهم و خيركم من بدأ بالسلام و أبدأ أنت بالسلام و علمهم أن لا كرامات في الدنيا .. و هناك من تستطيع أن تمحو مافي قلبه تجاهك بالمرح و الفكاهة و المقالب و أعلمهم بحقيقة أنهم مهما غضبوا و مهما صار و صار فمحبتكم محلها في القلب و لن تتغير سواء سلمتم أم لم تسلموا فأنتم مثل اخوتي مهما فعلوا من حركات سيزيد حب لكم كالولد الصغير عندما يغضب من أمه و الله سيخجلوامن أنفسهم و يستحقروها و اسأل مجرب .. و من اليوم التالي سيسلموا و إن لم يسلموا قل لهم مستغنون عن الأجر و الثواب فإن اسغنيتم و الله لا أستغني و اذهب و صافحهم و تمسك بإفشاء السلام بينكم فهو يهدء النفوس قال رسول الله علية الصلاة و السلام : (( ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم )) لهذا كن حريصا على أن تصافحهم لتصفى قلوبهم تدريجيا دون أن يشعروا بذلك .. لكن يجب أن تكون حذرا ممن رفض السلام عليك و رده عليك و لكن لا تترك له فرصة لفعل ذلك فإن أبى أن يمد يده للسلام فذكره بأن رد السلام واجب فإن سلم فهنا بدأت القلوب بالتسامح و إن أبى فاحذر أن يكون عدوا لك و حاول أن تكسبه بشتى الطرق و لو لم تكن أنت المخطئ في حقه .. أدرك أنهم مهما أرادوا بك شرا فلن يكون إلا إذا كتبه الله لك .. حكمتك و حنكتك و ذكاؤك كفيل بأن يحول تلك المشاعر إلى مشاعر اخوة و ترابط و تفاهم .. متى يكون الاعراض إذا أدركت تماما أن ذلك الشخص لا يرتاح لوجودك رغم كل محاولاتك لهذا ابتعد و أعرض عنه قليلا كي لا تثير في نفسه حب الانتقام و أتركه و دع الأيام تداوي ما تداوي .. و كذلك يكون الاعراض إذا كان هذا الشخص سيئا أي صاحب سوء رغم نصائحك و محاولة إصلاحه و انكار المنكر عليه قال رسول الله عليه الصلاة و السلام : (( من رأى منكم منكرا فاليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه و إن لم يستطع فقلبه و ذلك أضعف الايمان )) أي يخرج من ذلك المكان الذي به المنكر أو يفارق صاحب المنكر إن لم يتوب و يرجع إلى الله .. التنازل : إذا كنت صاحب حق فلا تتنازل فما ضاع حق وراءه مطالب و (( و الساكت عن الحق شيطان أخرس)) فإذا فكر كل انسان في التنازل عن حقه سيتجرأ الناس عليه و لن يعتبروا له أي اعتبارات بعد ذلك فكن قويا في الحق شجاع و لا تخاف و لكن إذا أردت أن تأخذ حقك قخذه بحكمة و عقلانية و قوة في نفس الوقت حتى لا يتجرأبعد ذلك عليك أحد و إذا أردت أن تأدبهم لكن دون أذية او سب و شتم فتستطيع مثلا أن تضعهم في نفس موقفك و موضعك حتى يشعروا بما تشعر و يشاركوك و جدانيا هذا الشعور حتما سيؤثر ذلك الموقف في نفوسهم و يتراجعوا عما أصروا عليه .. المقضاة: إذا كان لك حق عندهم فخذه و إذا كان حقهم عندك فرده إليهم .. و أفضل مقضاة للبشرية جمعاء أن تضعهم فيما وضعت من موقف هنا فقط سيقدروا و سيشعروا حتى لو كان دون رضى منهم لكن بحكمة و حنكة و ذكاء دون أن تلحق الأذى بنفسك أو غيرك .. قيل أن العقل هو معرفة كيفية مداراة الناس و أخذ الحق منهم .. فالعاقل من امتلك القدرة على مدارة الناس و مسايرتهم .. فأنت تحيا في الحياة لا تريد أن تزرع في كل مكان لك عدو بل تريد أن تنبت في كل مكان صديق صادق صدوق يعينك و تعينه و لا يكون هو و الحياة عليك بل أنت و هو على أعباء الحياة تتعاونون.. من السهل أن تصنع من صديقك عدوا لكن من الصعب أن تصنع من عدوك صديقا .. تمر حياتنا بالأزمات لكن حاول أن تخرج بكل أزمة منها بأصدقاء لا أعداء .. عذرا على الاطاله .. و دمت أخي ناصر بكل الخير .. |
الأخت المفضالة / سهاف
تطلين علينا من بعد غيبة بتفحص عاقل ومتأني
ولن أجد وصفا 0يليق بك كوصف حكاه الله عز وجل في قوله (( ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا))
وقالوا في تعريف الحكمة 000 :- الحكمة هي وضع الشي في مكانه الصحيح0
سهاف
لقد قرأتُ كل كلمة مما كتبتي فوجدت رأيك سديدا ومنطلقا من تجارب انسانية واقعية ومدعمة بالدليل الشرعي
وأنا أشاطرك الرأي بكل ما تقولين
وأشكرك على تفاعلك الميمون
ومنك نستفيد 000 فلا تطيلي علينا الغياب
دمت بوصال وحلا خصال
__________________
قال ناصر:-
كلي من ضميري يواسيني أملٌ // بنية الإقدام نحو الزهو والنجُبِ
إن كنتُ ناصــــرٌ فوسامي أزلٌ // زُلالــهُ عَـذوبُ الحرفِ والأَدبِ
ناصر:-
خليجنا يزهر بثقافات الورى // ويـكرم كـل صـديـق مـفـيـدُ
وشعـارنا الـدين هـديا قـويما // تفارقنا الدنيا ويبقى الأكيدُ
قال ناصر:-
كويتيٌ أنا والجود غرسي // أجوب البلاد والبذل همي
عـصـاميٌ أنا أقـوت بيتــــي // والـحر بـمخلابـه يُفطمي
أنت غير مسجل بشبكة ابن الخليج; للتسجيل اضغط هنا; للمساعده وشرح طريقة التسجيل اضغط هنا
12-01-2007, 10:44 صباحاً 
المواضيع المتشابهه
العرض العادي
