شبكة ابن الخليج

Sitemap | Archive | Tag Could
موقع ولد الامارات - ينتهي الاعلان بتاريخ 20\8\2008
التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل جميع المنتديات مقروءة الأرشيف

اضف موقعك في دليل العربياضف اعلانك هناشبكة مدينة الحب - ينتهي الإعلان بتاريخ 19\8\2008
اضف اعلانك هناشبكة مملكتي - ينتهي الإعلان بتاريخ 8\8\2008ملتقى الدعوة الاسلامي - ينتهي الإعلان بتاريخ 6\8\2008
     

إختصار سيرة حسان وشعره

مناقشة موضوع إختصار سيرة حسان وشعره في ادب و فنون; حسان بن ثابت / شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------- # أخواني وأخواتي أعضاء منتدى إبن الخليج قمت بإختصار سيرة وشعر الصحابي الجل ...

العودة شبكة ابن الخليج > منتديات ثقافية > ادب و فنون

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 11-26-2005, 09:08 مساءً   #1 (permalink)
الإداره
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 0
معدل تقييم المستوى: 53 الإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيط
إختصار سيرة حسان وشعره


حسان بن ثابت / شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم
--------------------------------------------------------------------------------
# أخواني وأخواتي أعضاء منتدى إبن الخليج
قمت بإختصار سيرة وشعر الصحابي الجليل حسان ابن ثابت طمعا لتفادي
سأم النفس والتخلي عن إكمال المشاركة لإتمامها000
و إنه ومن الشرف بمكان أن نتعايش حياة شاعر الإسلام وعلم من أعلام
الهدى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحابي الجليل
حسان بن ثابت رضي الله عنه والذي يعود نسبه إلى بني النجار
من أخوال الرسول صلى الله عليه وسلم0000
وإليكم هذا النقل الذي أريد مكنكم أيضا التمتع مع حياة هذا العلم
المخضرم الذي عاش ستين سنة في الجاهليه وستين سنة في الإسلام
والآن إليكم هذه الترجمة العطرة 000وشيئا من آثاره رضي الله عنه:
# من الشعراء البارزين في العصر الإسلامي ، حسان بن ثابت شاعر
الإسلام .
فلنتعرف سوية على حسان بن ثابت ، ولنسترسل في حياته ، وشعره
، وآثاره .
حياة حسان بن ثابت قبل الإسلام
هو أبو الوليد حسان بن ثابت من قبيلة الخزرج التي هاجرت من
اليمن إلى الحجاز وأقامت في المدينة مع الأوس . ولد في المدينة قبل
مولد النبي بنحو ثماني سنين ، عاش في الجاهلية ستين سنة ، وفي
الإسلام ستين أخرى . شب في بيت وجاهة وشرف منصرفا إلى اللهو
والشرب والغزل . فأبوه ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي ، من
سادة قومه وأشرافهم . وأمه " الفريعة " خزرجية مثل أبيه .
وحسان بن ثابت ليس خزرجيا فحسب بل هو أيضا من بني النجار
أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فله به صلة وقرابة .
وكانت المدينة في الجاهلية ميدانا للنـزاع بين الأوس والخزرج ،
تكثر فيها الخصومات والحروب ، وكان قيس بن الخطيم شاعر الأوس
، وحسان بن ثابت شاعر الخزرج الذي كان لسان قومه في تلك
الحروب التي نشبت بينهم وبين الأوس في الجاهلية ، فطارت له في
البلاد العربية شهرة واسعة .
وقد اتصل حسان بن ثابت بالغساسنة ، يمدحهم بشعره ، ويتقاسم هو
والنابغة الذبياني وعلقمة الفحل أعطيات بني غسان . فقد طابت له
الحياة في ظل تلك النعمة الوارف ظلالها . ثم اتصل ببلاط الحيرة
وعليها النعمان بن المنذر ، فحل محل النابغة ، حين كان هذا الأخير
في خلاف مع النعمان ، إلى أن عاد النابغة إلى ظل أبي قابوس
النعمان ، فتركه حسان مكرها ، وقد أفاد من احتكاكه بالملوك معرفة
بالشعر المدحي وأساليبه ، ومعرفة بالشعر الهجائي ومذاهبه . ولقد
كان أداؤه الفني في شعره يتميز بالتضخيم والتعظيم ، واشتمل على
ألفاظ جزلة قوية .
وهكذا كان في تمام الأهبة للانتقال إلى ظل محمد صلى الله عليه وسلم
نبي الإسلام ، والمناضلة دونه بسلاحي مدحه وهجائه .
حياة حسان بن ثابت في الإسلام
لما بلغ حسان بن ثابت الستين من عمره ، هاجر إلى مدينة المصطفى
صلى الله عليه وسلم، فدخل في الإسلام . وراح من فوره يرد هجمات
القرشيين اللسانية ، ويدافع عن محمد والإسلام ، ويهجو
خصومهما . قال صلى الله عليه وسلم يوما للأنصار :
" ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله بسلاحهم أن ينصروه
بألسنتهم ؟ " فقال حسان بن ثابت : أنا لها ، وأخذ بطرف لسانه ،
وقال عليه السلام :
" والله ما يسرني به مِقْول بين بصرى وصنعاء "
. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يثني على شعر حسان ،
وكان يحثه على ذلك ويدعو له بمثل :" اللهم أيده بروح القدس"
عطف عليه ، وقربه منه ، وقسم له من الغنائم والعطايا . إلا أن
حسان بن ثابت لم يكن يهجو قريشا بالكفر وعبادة الأوثان ، إنما كان
يهجوهم بالأيام التي هزموا فيها ويعيرهم بالمثالب والأنساب . ولو
هجاهم بالكفر والشرك ما بلغ منهم مبلغا . .
حادثة الإفك : إمتدح حسان أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بأشعار
يمدحها بها مدحا رائعا مثل قوله :
حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثى من لحوم
الغوافل
فإن كان ما قد قيل عني قلته فلا رفعت سوطى إلي
أنامـل
وقال أيضا :
أمسى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة
أمسى بيضة البلد
آثار حسان بن ثابت
اتفق الرواة والنقاد على أن حسان بن ثابت أشعر أهل المدر في عصره ، وأشعر أهل اليمن قاطبة .
ومن خلال شعر حسان بن ثابت نجد أن الشعر الإسلامي اكتسب رقة في التعبير بعد أن عمر الإيمان قلوب الشعراء ، وهي شديدة التأثير بالقرآن الكريم والحديث الشريف مع وجود الألفاظ البدوية الصحراوية . ومهما استقلت أبيات حسان بن ثابت بأفكار وموضوعات خاصة فإن كلا منها يعبر عن موضوع واحد ، هو موضوع الدعوة التي أحدثت أكبر تغيير فكري في حياة الناس وأسلوب معاشهم . وسنقسم شخصية حسان بن ثابت الشعرية إلى أربعة أقسام هي :
1. حسان شاعر القبيلة : قبل أن يدخل حسان بن ثابت في الإسلام ، كان منصرفا إلى الذود عن حياض قومه بالمفاخرة ، فكان شعره النضال القبلي تغلب عليه صبغة الفخر. أما الداعي إلى ذلك فالعداء الذي كان ناشبا بين قبيلته والأوس . ولقد كان فخر حسان لنفحة عالية ، واندفاعا شديدا .
2. حسان شاعر التكسب : اتصل حسان بالبلاط الغساني ، فمدح كثيرا من أمراء غسان أشهرهم عمرو الرابع بن الحرث ، وأخوه النعمان ، ولاسيما جبلة بن الأيهم . وقد قرب الغساسنة الشاعر وأكرموه وأغدقوا عليه العطايا ، وجعلوا له مرتبا سنويا وكان هو يستدر ذلك العطاء بشعره :
يسقون من ورد البريص عليهم بردى يصفق بالرحيق السلـل
بيض الوجوه كريمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأول
3. حسان شاعر الإسلام : نصب حسان نفسه للدفاع عن الدين الإسلامي ، والرد على أنصار الجاهلية ، وقد نشبت بين الفريقين معارك لسانية حامية ، فكان الشعر شعر نضال يهجى فيه الأعداء ، ويمدح فيه رجال الفريق ، ولم يكن المدح ولا الهجاء للتكسب أو الاستجداء ، بل للدفاع عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم . وهذا ينقسم لقسمين :
· أما المدح الذي نجده في شعر حسان لهذا العهد فهو مقصور على النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاءه وكبار الصحابة ، والذين أبلوا في الدفاع عن الإسلام بلاء حسنا.وهو يختلف عن المدح التكسبي بصدوفه عن التقلب على معاني العطاء والجود ، والانطواء على وصف الخصال الحميدة ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم ، وما إلى ذلك مما ينبثق من العاطفة الحقة والعقيدة النفسية ، قال حسان :
نبي أتانا بعد يأس وفترة من الرسل والأوثان في الأرض تعبد
فأمسى سراجا مستنيرا وهاديا يلوح كما لاح الصقيل المهنـد
وأنذرنا نارا وبشر جــنة وعلمنا الإسلام ، فالله نحــمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي بذلك ما عمرت في الناس أشهد
ويلحق بهذا المدح رثاء محمد صلى الله عليه وسلم ، فقد ضمنه الشاعر لوعة وذرف دموعا حارة ، وتذكرا لأفضال رسول الدين الجديد ، وحنيا للقائد في النعيم :
مع المصطفى أرجو بذاك جواره وفي نيل ذلك اليوم أسعى وأجهد
· وأما الهجاء النضالي : فقد وجهه إلى القرشيين الذين قاموا في وجه الدين الجديد يحاربونه ويهجون محمدا صلى الله عليه وسلم . وكان موقف الشاعر تجاههم حربا لما بينهم وبين محمد من نسب . أما أسلوبه في هجائه فقد كان يعمد إلى الواحد منهم فيفصله عن الدوحة القرشية ، ويجعله فيهم طائرا غريبا يلجأ إليها كعبد ، ثم يذكر نسبه لأمه فيطعن به طعنا شنيعا ، ثم يسدد سهامه في أخلاق الرجل وعرضه فيمزقها تمزيقا في إقذاع شديد ، ويخرج ذلك الرجل موطنا للجهل والبخل والجبن ، والفرار عن إنقاذ الأحبة من وهدة الموت في المعارك .قال حسان هاجبا بني سهم بن عمرو :
والله ما في قريش كلها نفر أكثر شيخا جبانا فاحشا غمرا
هذر مشائيم محروم ثويهم إذا تروح منهم زود القـمرا
لولا النبي ، وقول الحق مغضبة لما تركت لكم أنثى ولا ذكرا
ويقول في مقطوعة يعير قريشا فيها بهزيمتها يوم بدر :
فينا الرسول وفينا الحق نتبعه حتى الممات ونصر غير محدود
مستعصمين بحبل غير منجذم مستحكم من حبال الله ممدود
من جانب آخر ، فإننا نبعد عن حسان بن ثابت ما اتهمه الرواة به ، وألا نقبل من شعره إلا ما يغلب عليه الإقذاع بالأيام والأنساب .
قيمة شعر حسان بن ثابت
شعر حسان بن ثابت طبع مندفع ، وقريحة هائجة . ومن جوانب قيمة شعره :
1. القيمة الفنية : حسان بن ثابت شاعر شديد التأثر ، قوي العاطفة ، يفوته التأني ، ولهذا ترى شعره يتدفع تدفعا ، متتبعا في ذلك الطبع والفطرة لا الصنعة والتعمل . ومن ثم تلقى شعره خاليا من كل ما يتطلب النظر الهادئ المتفحص ، فمطالعه مقتضبة اقتضابا شديدا ، يسرع في الانتقال منها إلى موضوعة الذي تحتدم به نفسه ، وانتقاله غير بارع عادة . ثم إن كلامه يخلو من الترتيب والتساوق لما في عاطفته في فوران . وهذا الفوران نفسه يحول دون التنقيح . وقد نتج عن ذلك لين وضعف في شعره الإسلامي خصوصا ، لتقدمه في السن ولما كان هنالك من أحوال مثيرة للعاطفة وقد حمي النضال واستعر القتال ، ولانصراف الشاعر إلى الارتجال والسرعة في القول والتدقيق الموضوعي بذكر الغزوات وأربابها . وقد يكون بعض ذلك الضعف ناتجا عما أضيف إلى ديوان حسان بن ثابت من الشعر المنحول . ويخلو شعره من الوصف والتمثيل اللذين كانا في الشعر الجاهلي عموما . إلا أنه لا يخلو على كل حال من الاندفاع العاطفي العنيف ، والصدق في ذلك الاندفاع ، وانتفاض العصب في الأبيات التي تنطلق أحيانا كالسهام أو كالسيل الذي يجرف السخط والهيجان ، والكلام المقذع الذي يهشم تهشيما . وإننا نلمس في كلام حسان أثرا للدين الجديد وللقرآن ، وذلك ظاهر في المعاني الجديدة من ارتياح إلى المصير ، وتفصيل بعض العقائد والشعائر من توحيد وتنزيه وثواب وعقاب ، وذلك ظاهر أيضا في الألفاظ التي أعطاها الإسلام إيحاء جديدا ، ونثرها حسان في شعره . ولقد حق بعد ذلك أن يقال أن حسان بن ثابت هو مؤسس الشعر الديني في الإسلام .
2. القيمة التاريخية : لشعر حسان ، فضلا عن القيمة الفنية ، قيمة تاريخية كبرى ، فهو مصدر من مصادر تاريخ تلك الأيام ، يسجل مآتي الغساسنة ويصف غزواتهم وممتلكاتهم ، ويسجل أحداث الفجر الإسلامي ، ويطلعنا على أخبار محمد صلى الله عليه وسلم في غاراته وغزواته وفتح مكة ، كما يطلعنا على أسماء الصحابة وأعداء الإسلام . وهكذا كان حسان بن ثابت شاعرا ومؤرخا كما كان شعره فاتحة للشعر السياسي الذي ازدهر في عهد بني أمية .
نماذج من شعر حسان بن ثابت
لحسان بن ثابت لاميته التي يمدح بها الغساسنة بمثل قوله :
بيض الوجوه كريمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأول
ومقطوعته الدالية التي يستهلها بقوله :
وإن سنام المجد من آل هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد
ومقطوعته الميمية التي يقول فيها :
لعمرك إن إلك من قريش كإل السقب من رأل النعام
وقصيدته الهمزية التي يقول فيها لأبي سفيان بن الحارث :
هجوت محمد فأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء
وجبريل أمين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء
فإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء
أتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء
وهو في هذه القصيدة يعرض لنا رسالة النبي صلى الله عليه وسلم ومتابعة قومه له ونصرتهم لدينه . ويقول أيضا في دفاعه عن النبي صلى الله عليه وسلم :
إن كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لأدنى سبقهم تبــع
أعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع
قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا
لا يفخرون إذا نالوا عدوهم وإن أصيبوا فلا خور ولا جزع
ومن رثائه :
مرثيته البديعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم التي رواها أبو زيد الأنصاري فيقول :
ما بال عينك لا تنام كأنما كحلت مآقيها بكحل الأرمد
جزعا على المهدي أصبح ثاويا يا خير من وطئ الثر : لا تبعد
جنبي يقيك الترب لهفي ليتني غيبت قبلك في بقيع الغرقد
ورثاؤه لعمر حين توفي على إثر طعنة فيروز أبو لؤلؤة المجوسي :
وفجعنا فيروز لا در دره بأبيض يتلو المحكمات منيب
إن من يتعمق في ديوان حسان بن ثابت ، يجد أن فحلولة شعره لم تفارقه في جاهليته وإسلامه ، وفي فخامته وعذوبته
رحم الله حسان بن ثابت ، وجزاه عنا خير الجزاء …
هذا وتقبلوا مني أطيب المنى وأسدل الهنا000
أخوكم 0000000ناصر00000000من000000000الكويت000000





من مواضيع الإدارة في المنتدى

التعديل الأخير تم بواسطة : الإدارة بتاريخ 11-26-2005 الساعة 09:12 مساءً.

الإدارة غير متواجد حالياً  
قديم 11-26-2005, 11:45 مساءً   #2 (permalink)
اسرة المنتدى
 
الصورة الرمزية سكون الغرام
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 541
معدل تقييم المستوى: 76 سكون الغرام يستاهل ترحيبسكون الغرام يستاهل ترحيب
مشاركة: إختصار سيرة حسان وشعره

مشكور أخي ناصر

لقد أجدت في أختيارك لهذا الموضوع

فهو شاعر يستحق أن كل جيل يتحدث عنه

تسلم أخي والله يعطيك الف الف عافيه

وأن شاء الله مانعدم وجودك وجديدك

تقبل ودي وأحترامي وتقديري

ننتظر جديدك المقبل أخي

أختــــــــــــ سكون الغرام ــــــــــــــــك





من مواضيع سكون الغرام في المنتدى
__________________



سكون الغرام غير متواجد حالياً  
قديم 11-27-2005, 06:26 مساءً   #3 (permalink)
.::+: Gulf Son :+::.

 
الصورة الرمزية ADMIN
 
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: بلاد الخليج
المشاركات: 45,743
معدل تقييم المستوى: 53 ADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيط
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ADMIN إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ADMIN
مشاركة: إختصار سيرة حسان وشعره

مشكور اخوي ناصر وذكرتني في بنت الاجواد فاتنه القلوب الله يردها بالسلامه انشاءالله

سبق وان طرحت هذا الموضوع وتم نقله للقسم الاسلامي

وذلك بسبب هذه الشخصيه الصحابيه الجليله التي المفروض تكون اكرم من ان نصنفها بين نزار قباني ومن على شاكلته

دمت بود





من مواضيع ADMIN في المنتدى
__________________


دليل مواقع ابن الخليج
خدمة google page rank مقدمه من ابن الخليج
خدمه اختصار الروابط

الآن تستطيع جلب كل ستايلات المنتدى للمجلة ومن غير اي تدخل شخصي منك فقط بـ 120 ريال

اطلب منتج بالضغط هنا


"من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم، قد قرأت كتابك يا ابن الكافرة، والجواب ما تراه دون أن تسمعه، والسلام"

اين نحن من هذه الرساله؟
ADMIN غير متواجد حالياً  
قديم 11-27-2005, 08:28 مساءً   #4 (permalink)
الإداره
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 0
معدل تقييم المستوى: 53 الإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيط
مشاركة: إختصار سيرة حسان وشعره

أدمن

تبي تغير مكان المشاركه هاذي يعني ؟

ولا قصدك انها مشاركه مكرره اذا حطيناها في المنتدى الاسلامي نكون انا

وفاتنة القلوب مكررين نفس الموضوع ؟؟ ما فهمتك





من مواضيع الإدارة في المنتدى
الإدارة غير متواجد حالياً  
قديم 11-30-2005, 07:23 مساءً   #5 (permalink)
اسرة ابن الخليج
 
الصورة الرمزية باربي راك
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: فى قـلب زايـــد
المشاركات: 3,739
معدل تقييم المستوى: 713 باربي راك نشيطباربي راك نشيطباربي راك نشيطباربي راك نشيطباربي راك نشيطباربي راك نشيطباربي راك نشيطباربي راك نشيطباربي راك نشيطباربي راك نشيطباربي راك نشيط
مشاركة: إختصار سيرة حسان وشعره

يعطيك الف عافية

موضوع مميز

تحياااتي لك

"وحداوية تخبل"





من مواضيع باربي راك في المنتدى
باربي راك غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-2005, 05:05 مساءً   #6 (permalink)
الإداره
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 0
معدل تقييم المستوى: 53 الإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيط
مشاركة: إختصار سيرة حسان وشعره

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الغرام
مشكور أخي ناصر
لقد أجدت في أختيارك لهذا الموضوع
فهو شاعر يستحق أن كل جيل يتحدث عنه
تسلم أخي والله يعطيك الف الف عافيه
وأن شاء الله مانعدم وجودك وجديدك
تقبل ودي وأحترامي وتقديري
ننتظر جديدك المقبل أخي
أختــــــــــــ سكون الغرام ــــــــــــــــك

سكون الغرام

أشكر مروركي العطر

وكم أسعدتي أساريري بكلماتك الراقية الرقيقة

لكي مني أسدل المنى وأوفر الأماني لكي بالتوفيق مادمتي





من مواضيع الإدارة في المنتدى
الإدارة غير متواجد حالياً  
قديم 12-18-2005, 06:04 صباحاً   #7 (permalink)
الإداره
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 0
معدل تقييم المستوى: 53 الإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيطالإدارة نشيط
مشاركة: إختصار سيرة حسان وشعره

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحداوية تخبل
يعطيك الف عافية
موضوع مميز
تحياااتي لك
"وحداوية تخبل"

الله يعافيج

المميز مرورك العطر

وتحياتي لك وللحبايب في الامارات الحبيبه





من مواضيع الإدارة في المنتدى
الإدارة غير متواجد حالياً  
قديم 07-24-2006, 04:35 مساءً   #8 (permalink)
:: عضو شرف ::
 
الصورة الرمزية عيون الحر
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 1,551
معدل تقييم المستوى: 1103 عيون الحر نشيطعيون الحر نشيطعيون الحر نشيطعيون الحر نشيطعيون الحر نشيطعيون الحر نشيطعيون الحر نشيطعيون الحر نشيطعيون الحر نشيطعيون الحر نشيطعيون الحر نشيط
مشاركة: إختصار سيرة حسان وشعره

السلام عليكم اخي ناصر جزاك الله خير وتسلم يمناك على ما انجزت وجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة تحياتي اخوك عيون الحر





من مواضيع عيون الحر في المنتدى
__________________
عيون الحر غير متواجد حالياً  
قديم 09-26-2006, 12:05 صباحاً   #9 (permalink)
عضو جديد
 
الصورة الرمزية راعي المقناص
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 6
معدل تقييم المستوى: 9 راعي المقناص يستاهل ترحيب
مشاركة: إختصار سيرة حسان وشعره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مشكور على الطرح الحلو والجميل الذي فيه صوره حقيقيه عن سيره وشعر الصحابي الجليل / حسان بن ثابت / شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم الله يعطيك الف الف عافيه لك مني فائق الود ياأخي ناصر





من مواضيع راعي المقناص في المنتدى
    راعي المقناص غير متواجد حالياً  
    قديم 10-23-2006, 11:39 صباحاً   #10 (permalink)
    عضــو
     
    تاريخ التسجيل: Aug 2006
    المشاركات: 40
    معدل تقييم المستوى: 151 مستحيل انساك نشيطمستحيل انساك نشيطمستحيل انساك نشيطمستحيل انساك نشيطمستحيل انساك نشيطمستحيل انساك نشيطمستحيل انساك نشيطمستحيل انساك نشيطمستحيل انساك نشيطمستحيل انساك نشيط
    مشاركة: إختصار سيرة حسان وشعره

    مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووور





    من مواضيع مستحيل انساك في المنتدى
    __________________
    لمسة مبدع للتصميم الاعلاني
    http://www.d-vb.com

    تصميم واجاهات -استايلات - مجلات - شعارات - بنرات

    الدعم الفني
    مستحيل انساك غير متواجد حالياً  
    موضوع مغلق

    العبارات الدلالية
    سيرة



    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     
    أدوات الموضوع
    طرق مشاهدة الموضوع

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    لا تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة
    Trackbacks are متاحة
    Pingbacks are متاحة
    Refbacks are متاحة

    المواضيع المتشابهه
    الموضوعكاتب الموضوعالمنتدىمشاركاتآخر مشاركة
    الزرقاوي الجيل الثاني للقاعدة دراسة منهجية ونقديةصالح محمد عبداللهحوارات ثقافية عامة107-08-2008 10:54 مساءً
    صخرة المعـراج .. هـل تعـرفـونها ؟؟؟عبدالرحمن ادريسحوارات ثقافية عامة305-06-2008 12:09 صباحاً
    اكبر مكتبة لطب الاعشابADMINثقافة المجتمع1412-11-2006 02:24 مساءً
    تعرف على شجرة ميلادكهمس الليلحوارات ثقافية عامة912-03-2006 10:50 مساءً
    قصة شجرة التفاحalainfalconحوارات ثقافية عامة504-24-2006 03:42 صباحاً


    منتديات شبكة ابن الخليج

    فلسفة تاريخ مناطقي خواطر حزينة كتب الكترونيه قاموس الجمهرة رائد نعيم رياضة عربية رياضة الدوري الأسبانيالدوري الإيطاليالدوري البرتغالي BMW جرائم اغتصاب العاب و مسابقات ثقافية ازياء المحجبات عنوسة العلاج بالرسم كريم أساس مجوهرات معمول غرفة نوم ازياء المحجبات برامج ادارة برامج نادرة برامج تشفير الملفات برامج اخراج حوارات تقنية ممثلات عرب تحميل افلام عربية افلام اكشن مسلسلات هندية كرتون ستارز العاب القوى العاب بنات العاب بلاي ستيشن 2 اسطبلات ترافيان رسوم و جرافيكس صور رياضيه كاميرات رقمية وتقنية صور Nokia 3620 مسجات 2008 ازياء المحجبات دروس مبادئ الطباعة باستخدام لوحة المفاتيح دروس البينت شوب برو دروس فوتوشوب Adobe Photoshopدروس ايميج ريدي Adobe ImageReadyدروس افتر افكت Adobe After Effect دروس اخراج دروس رسم الشعارات تعليم برامج الرسوم دروس متقدمه 3D Studio Max دروس swish دروس صفحات الأنماط الانسيابية دروس Outlook Express دروس يونكس لينكس و يونكسوندوز WINDOWS ذكاء اصطناعي ازياء المحجبات هاكات 364 vb3.6.8 قسم ستايلات vBulletinمجلة المنتديات mkPortalقسم ستايلات مجلة المنتديات mkPortal Stylesسكربتات وادوات تطوير المواقعمشاكل وحلول الـ مواقع نشر المنتديات فوتوشوبCinema 4Dخامات فوتوشوبفرش فوتوشوباكشن فوتوشوباشكال فوتوشوبدليل مواقع

    اكثر الكلمات بحثاً



    الساعة تعتمد على توقيت جرينتش +3. الساعة الآن 12:37 مساءً.
    Search Engine Optimization by vBSEO 3.1.0

    Valid XHTML 1.0 Transitional Valid CSS!Powered by vBulletin® Version 3.7.1,
    Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd
    Feeds:   XML   JS   RSS   RSS Feed 
    1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488