عنترة بن شداد

فاتنه القلوب · 09-06-2005, 01:58 مساءً

عنترة بن شداد العبسي (525 ـ 615)

حياته : ولد عنترة في نجد نحو سنة 525 ، من أبٍ شريف ومن أمه ، فعاش كعبد يرعى إبل أبيه . وأغارت جماعة من طيء على عبس واستاقت إبلهم ، فدعا شدّاد عنترة لمكافحة العدو ، ووعده بالحرية ، فكر عنترة ونال الحرية ببسالته . ثم قاد الكتائب في غزوات متوالية على أعداء عبس ، وفي حرب داحس والغبراء . وأحب ابنة عمه عبلة فنفرت منه ، فقضى حياته يسترضيها . ثم قتل نحو سنة 615 . وقد دخلت حياته الأسطورة وبنيت عليها « قصة عنترة » .

آثاره : لعنترة ديوان شعر أشهر ما فيه المعلقة التي نظمها في حرب السباق ، مفصلاً فيها مفاخره . وقد دخل شعر عنترة كثير من النحل ولا سيما بعد ظهور « قصة عنترة » .

عنترة شاعر الشخصية الفذّة : هو عفيف ، مترفع عن كل دنيء ، كريم ، شجاع ، رقيق الشعور .

عنترة الشاعر الغنائي : تألم عنترة وكان صادقاً ، فباح بخوالج نفسه في شعر إنساني مؤثّر :

الغزل : حبه حب متيم ، وهو صادق شريف ، كما هو متألم ، فكان غزله لوعة كاوية ودمعة سارية . ولكنه بعيد عن التحليل النفسي العميق . فعنترة يكتفي بالتعبير الساذج من صرخة وأنّة وزفرة .

عنترة الشاعر الملحمي : أراد عنترة أن يُسكت معيّريه ، ويسترضي عبلة ، فأشاد بأمجاده في ساحات القتال ؛ فكان أسلوبه قريباً من أسلوب الملاحم بما فيه من وصف وقصص ، وجو حربي ، وموسيقى حربية .

الوصف والقصص : كان عنترة في وصفه مفاخراً ، ينزع الإيجاز ، ويعتمد وقائع تاريخية مضخمة في خياله الذي يستند إلى التشبيه الحسي ويبث الحياة في قصصه . وكانت الألفاظ في كل ذلك متوثبة ، متدافعـة ؛ كما كان شعر عنترة الحماسي ممزوجاً بالعاطفة حافلاً بالمعلومات التاريخية .

لعنترة ديوان شعر فيه نحو 1500 بيت طبع للمرة الأولى في بيروت سنة 1864 ، وتعددت طبعاته في المدينة نفسها . وأكثر ذلك الديوان في الفخر والحماسة وذكر الوقائع والغزل العفيف بعبلة ، وقليل منه في المدح والرثاء .

وأشهر ما فيه المعلَّقة المشهورة ومطلعها في الأغلب :

هل غادرَ الشُّعراء من مُتَرَدَّمِ *** أم هل عرفْتَ الدَّارَ بعدَ توهمِ !

وذهب بعض الرواة إلى أن مطلعها هو :

يا دارَ عَبلةَ بالجِواء تكلَّمي *** وعِمي صَباحاً دارَ عبلةَ وأسلمي

أما المعلقة ـ وقد اختلف الرواة في عدد أبياتها ـ فهي ميمية على البحر الكامل يبلغ عدد أبياتها نحو 79 بيتاً . ولها شروح عدّة منها شرح الزوزني والتبريزي والانباري . وقد طُبعت عدة مرات على حدة ، وتُرجمت إلى اللغة اللاتينية والفرنسية .

وهي قصيدة ذات قيمة كبيرة ، نظمها الشاعر ذاهباً فيها مـذهب غيره من الشعراء الأقدمين ، متبعاً سنتهم من ذكر ديار ووصف نياق ، وفخر بكرم وجود ونجدة ؛ إلا أنه « أسهل ولم يُحزن ويسَر ولم يُعسِّر ، وارتفـع عن الإسفاف والابتذال دون أن يتورّط في الغلظة والأغراب ، وانتهى إلى معانٍ قلَّما انتهى إليها غيره من الشعراء » ، فوصفها ابن سلَّام بأنها « نادرة » .

الباعث على نظمها : الأغلب أن عنترة نظم معلقته في أثناء حرب السباق التي انتهت سنة 609 ، وكان الباعث على نظمها أن الشاعر لما اضطر أباه على الاعتراف به لما أتاه من بيض الفعال ، سابّه رجل من عبس وعيّره سواده وسواد أمه واخوته . فأجابه عنترة بما يعلو به ، وفخر عليه وقال في ما قاله ؟ : « إني لأحتضر البأس ، وأوافي المغنم ، وأعف عند المسألة ، وأجود بما ملكت يدي ، وأفصل الخطة الصَّماء » . فقال له الرجل : « أنا أشعر منك » . قال : « ستعلم ذلك » . ثم أنشد معلقته مفصّلاً فيها مفاخره .

الهوى ماهو كلام · 09-15-2005, 04:02 صباحاً

دام لك هذا التميز وهذا الابداع اختي الغالية ..

تحياتي

فاتنه القلوب · 09-17-2005, 12:28 مساءً

الهوي ما هو كلام

التميز يكمن في روعه هذا التواجد

فلا تحرمني من روعته

والله يعطيك العافيه

ولك كل الود

فاتنه القلوب

لمسة فن · 10-18-2005, 07:51 صباحاً

مشكورة عزيزتي

يزاج الله كل خير

فاتنه القلوب · 10-20-2005, 10:46 مساءً

لمسه فن

مشكوره غاليتي علي روعه هذا الحضور

والله يعطيك العافيه

ولك تحياتي

فاتنه القلوب

ناصر · 02-21-2008, 01:52 صباحاً

فاتنة
هي عضوة غائبة ننتظر عودتها بالسلامة
أشكرها على هذه المشاركة الثمينة

وأود أن أستقطع مما أحفظه من شعر عنترة هذين البيتين لجمالهما وجزالتهما

قال عنترة

أثنِ علي بما علمتِ فإنـني // سمح مخالقتي إذا لم أُظلمي
فإذا ظلمتُ فإن ظلمي باسِلٌ // مرٌ مذاقته كطعم العلقــمي

وأنا به أقول00

قال ناصر:-

تلازمين ودي بله بسمتي // يوم القوارف مـنكِ مبذولُ
فإذا جفيتي عني منازعي // هُبي بقرم النضال مشغولُ

نــ من الكويت ـــاصر

09-06-2005, 01:58 مساءً	#1 (permalink)
فاتنه القلوب عضو غائب ننتظر عودته بالسلامه تاريخ التسجيل: Jun 2005 الدولة: مملكه البحرين المشاركات: 2,088 معدل تقييم المستوى: 225	عنترة بن شداد عنترة بن شداد العبسي (525 ـ 615) حياته : ولد عنترة في نجد نحو سنة 525 ، من أبٍ شريف ومن أمه ، فعاش كعبد يرعى إبل أبيه . وأغارت جماعة من طيء على عبس واستاقت إبلهم ، فدعا شدّاد عنترة لمكافحة العدو ، ووعده بالحرية ، فكر عنترة ونال الحرية ببسالته . ثم قاد الكتائب في غزوات متوالية على أعداء عبس ، وفي حرب داحس والغبراء . وأحب ابنة عمه عبلة فنفرت منه ، فقضى حياته يسترضيها . ثم قتل نحو سنة 615 . وقد دخلت حياته الأسطورة وبنيت عليها « قصة عنترة » . آثاره : لعنترة ديوان شعر أشهر ما فيه المعلقة التي نظمها في حرب السباق ، مفصلاً فيها مفاخره . وقد دخل شعر عنترة كثير من النحل ولا سيما بعد ظهور « قصة عنترة » . عنترة شاعر الشخصية الفذّة : هو عفيف ، مترفع عن كل دنيء ، كريم ، شجاع ، رقيق الشعور . عنترة الشاعر الغنائي : تألم عنترة وكان صادقاً ، فباح بخوالج نفسه في شعر إنساني مؤثّر : الغزل : حبه حب متيم ، وهو صادق شريف ، كما هو متألم ، فكان غزله لوعة كاوية ودمعة سارية . ولكنه بعيد عن التحليل النفسي العميق . فعنترة يكتفي بالتعبير الساذج من صرخة وأنّة وزفرة . عنترة الشاعر الملحمي : أراد عنترة أن يُسكت معيّريه ، ويسترضي عبلة ، فأشاد بأمجاده في ساحات القتال ؛ فكان أسلوبه قريباً من أسلوب الملاحم بما فيه من وصف وقصص ، وجو حربي ، وموسيقى حربية . الوصف والقصص : كان عنترة في وصفه مفاخراً ، ينزع الإيجاز ، ويعتمد وقائع تاريخية مضخمة في خياله الذي يستند إلى التشبيه الحسي ويبث الحياة في قصصه . وكانت الألفاظ في كل ذلك متوثبة ، متدافعـة ؛ كما كان شعر عنترة الحماسي ممزوجاً بالعاطفة حافلاً بالمعلومات التاريخية . لعنترة ديوان شعر فيه نحو 1500 بيت طبع للمرة الأولى في بيروت سنة 1864 ، وتعددت طبعاته في المدينة نفسها . وأكثر ذلك الديوان في الفخر والحماسة وذكر الوقائع والغزل العفيف بعبلة ، وقليل منه في المدح والرثاء . وأشهر ما فيه المعلَّقة المشهورة ومطلعها في الأغلب : هل غادرَ الشُّعراء من مُتَرَدَّمِ * أم هل عرفْتَ الدَّارَ بعدَ توهمِ ! وذهب بعض الرواة إلى أن مطلعها هو : يا دارَ عَبلةَ بالجِواء تكلَّمي * وعِمي صَباحاً دارَ عبلةَ وأسلمي أما المعلقة ـ وقد اختلف الرواة في عدد أبياتها ـ فهي ميمية على البحر الكامل يبلغ عدد أبياتها نحو 79 بيتاً . ولها شروح عدّة منها شرح الزوزني والتبريزي والانباري . وقد طُبعت عدة مرات على حدة ، وتُرجمت إلى اللغة اللاتينية والفرنسية . وهي قصيدة ذات قيمة كبيرة ، نظمها الشاعر ذاهباً فيها مـذهب غيره من الشعراء الأقدمين ، متبعاً سنتهم من ذكر ديار ووصف نياق ، وفخر بكرم وجود ونجدة ؛ إلا أنه « أسهل ولم يُحزن ويسَر ولم يُعسِّر ، وارتفـع عن الإسفاف والابتذال دون أن يتورّط في الغلظة والأغراب ، وانتهى إلى معانٍ قلَّما انتهى إليها غيره من الشعراء » ، فوصفها ابن سلَّام بأنها « نادرة » . الباعث على نظمها : الأغلب أن عنترة نظم معلقته في أثناء حرب السباق التي انتهت سنة 609 ، وكان الباعث على نظمها أن الشاعر لما اضطر أباه على الاعتراف به لما أتاه من بيض الفعال ، سابّه رجل من عبس وعيّره سواده وسواد أمه واخوته . فأجابه عنترة بما يعلو به ، وفخر عليه وقال في ما قاله ؟ : « إني لأحتضر البأس ، وأوافي المغنم ، وأعف عند المسألة ، وأجود بما ملكت يدي ، وأفصل الخطة الصَّماء » . فقال له الرجل : « أنا أشعر منك » . قال : « ستعلم ذلك » . ثم أنشد معلقته مفصّلاً فيها مفاخره . من مواضيع فاتنه القلوب في المنتدى خطبة النبي (ص) في آخر جمعة من شعبان في الإستعداد لشهر رمضان !! مرشد بن سعد البذال الرشيدي أزيااااء هندية روووووووعة ..... عبدالرحمن بن مساعد ·~-.¸¸,.-~لماذا تفتح المرأة فمها أثناء تكحيل عينيها ؟!! ·~-.¸¸,.-~ __________________ <a rel="nofollow" href="http://www.dartmediakuwait.com/adclick.php?n=a85a316d" target="_new"><img src="http://www.dartmediakuwait.com/adview.php?what=zone:107&source=MP3Q8&n=a85a316d" border="0" alt=""></a>

09-15-2005, 04:02 صباحاً	#2 (permalink)
الهوى ماهو كلام اسرة ابن الخليج تاريخ التسجيل: Jul 2005 الدولة: K S A المشاركات: 4,844 معدل تقييم المستوى: 655	مشاركة: عنترة بن شداد دام لك هذا التميز وهذا الابداع اختي الغالية .. تحياتي من مواضيع الهوى ماهو كلام في المنتدى باكستان: إطلاق سراح عالم سرب معلومات نووية التحكم بمقاسات التصميم في البرايس الزعرور يقي من تسوس الأسنان أنواع المتغيرات في الجافاسكريبت ج2 التعرف على مشروع دلفي __________________ I forced you I desire to kill you and I desire to your head to ..commit adultery

09-17-2005, 12:28 مساءً	#3 (permalink)
فاتنه القلوب عضو غائب ننتظر عودته بالسلامه تاريخ التسجيل: Jun 2005 الدولة: مملكه البحرين المشاركات: 2,088 معدل تقييم المستوى: 225	مشاركة: عنترة بن شداد الهوي ما هو كلام التميز يكمن في روعه هذا التواجد فلا تحرمني من روعته والله يعطيك العافيه ولك كل الود فاتنه القلوب من مواضيع فاتنه القلوب في المنتدى الصيام وتأثيره بمناطق الجسم (صور) ... ياسبحان الله ماذا يقول ملك الموت و أنت نائم على خشبة الغسل اكبر موسوعة من المعلومات العامة... نـــــازك الملائكة عبـارات جميلة تنبـــــض بالحياة __________________

10-18-2005, 07:51 صباحاً	#4 (permalink)
لمسة فن :: مصممه محترفه :: تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: دار زايد الخير المشاركات: 2,562 معدل تقييم المستوى: 412	مشاركة: عنترة بن شداد مشكورة عزيزتي يزاج الله كل خير من مواضيع لمسة فن في المنتدى + كيف نستعد لرمضان + + اخوي Barca4ever توقيعك جاهز + -_=+* حبيته حيل +=_- +* أمواج ،، توقيعج + +(2) يا دنيا عطيني برهان .. الي قلبه طيب دومه خسران + __________________

10-20-2005, 10:46 مساءً	#5 (permalink)
فاتنه القلوب عضو غائب ننتظر عودته بالسلامه تاريخ التسجيل: Jun 2005 الدولة: مملكه البحرين المشاركات: 2,088 معدل تقييم المستوى: 225	مشاركة: عنترة بن شداد لمسه فن مشكوره غاليتي علي روعه هذا الحضور والله يعطيك العافيه ولك تحياتي فاتنه القلوب من مواضيع فاتنه القلوب في المنتدى 71 فكرة تزيد من محبة الزوجة لزوجها تعلم التجويد صوت وصورة ماهو القرآن ؟؟؟ لعبة الاسئلة شاب يشرب الكحول ثم يحترق فمه بالصوره __________________

	Sitemap \| Archive \| Tag Could
	$معهد مطور - ينتهي الإعلان بتاريخ 16\10\2008$

02-21-2008, 01:52 صباحاً	#6 (permalink)
ناصر :: قلم مميز :: تاريخ التسجيل: Apr 2007 المشاركات: 7,704 معدل تقييم المستوى: 68106	رد: عنترة بن شداد فاتنة هي عضوة غائبة ننتظر عودتها بالسلامة أشكرها على هذه المشاركة الثمينة وأود أن أستقطع مما أحفظه من شعر عنترة هذين البيتين لجمالهما وجزالتهما قال عنترة أثنِ علي بما علمتِ فإنـني // سمح مخالقتي إذا لم أُظلمي فإذا ظلمتُ فإن ظلمي باسِلٌ // مرٌ مذاقته كطعم العلقــمي وأنا به أقول00 قال ناصر:- تلازمين ودي بله بسمتي // يوم القوارف مـنكِ مبذولُ فإذا جفيتي عني منازعي // هُبي بقرم النضال مشغولُ نــ من الكويت ـــاصر من مواضيع ناصر في المنتدى عادت العقلانية ... والعود أحمدٌ أنا لم أُشاهدها ولم أسمع صوتها ومع ذلك00 عام2008يشهد ثلاث سنوات هجرية!!! أديب بلا قلم صرحتُ لها بالآتي:- __________________ قال ناصر:- أشكُرُ بنوتَةَ العَينِ بما أغدقت // بنُبلِ إِكـرامِها وروعةَ الأدبِ ألف شكر للأخت الكريمة بنوته كيوت على هذا التوقيع الجميل

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الزرقاوي الجيل الثاني للقاعدة دراسة منهجية ونقدية	صالح محمد عبدالله	حوارات ثقافية عامة	4	08-24-2008 03:52 مساءً
يا مدعي حب آل البيت هل ترضى ان تكون ديوثا	مـحـمـد الـغـريـب	حوارات ثقافية عامة	118	08-23-2008 04:02 صباحاً
هداية الحيارى في جواز قتل الأسارى (دراسة وتحليل)	الهوى ماهو كلام	حوارات ثقافية عامة	2	05-05-2006 07:24 مساءً
كتاب سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم	ADMIN	حوارات ثقافية عامة	220	09-19-2005 10:11 مساءً
النابغة الجعدي	فاتنه القلوب	شخصية و تاريخ	2	09-13-2005 11:20 صباحاً