لائحة شروط وقوانين المشاركة في قسم (شخصية وتاريخ)..هام جداً الإطلاع عليه قبل المشاركة
مناقشة موضوع لائحة شروط وقوانين المشاركة في قسم (شخصية وتاريخ)..هام جداً الإطلاع عليه قبل المشاركة في شخصية و تاريخ; بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . حياك الله أخي الكريم/أختي الكريمة . مرحبًا بك في منتداك وبين إخوانك ، فقدمت أهلاً ووطأت سهلاًً في شبكة ابن الخليج ، نسأل الله تعالى بمنه وكرمه أ ...
لائحة شروط وقوانين المشاركة في قسم (شخصية وتاريخ)..هام جداً الإطلاع عليه قبل المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
حياك الله أخي الكريم/أختي الكريمة .
مرحبًا بك في منتداك وبين إخوانك ، فقدمت أهلاً ووطأت سهلاًً في شبكة ابن الخليج ، نسأل الله تعالى بمنه وكرمه أن يكون اشتراكك في الشبكة اشتراك خير وبركة ، وأن ينفع بك إخوانك ، ويجعل ما تسطره أناملك حجة لك لا عليك ويثقل به ميزان حسناتك .
ويسرني بداية أن اذكر نفسي وإياك اخي الكريم بقول الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ) (المائدة:1) .
ب ـ ما ثبت عن أبي هريرة مرفوعًا : (إياكم والظن ؛ فإن الظن أكذب الحديث) رواه الشيخان .
جـ ـ ما رواه المحاملي في "أماليه" عن عمر بن الخطاب قال : (لا تظنن بكلمة خرجت من فيّ امرئ مسلم سوءًا وأنت تجد لها في الخير محملاً) .
د ـ ما رواه البيهقي في "الشعب" عن محمد بن سيرين قال : (إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد له عذرًا فقل : له عذر).
هـ ـ وعنه أيضا عن جعفر بن محمد قال : (إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذرًا واحدًا إلى سبعين عذرًا ، فإن أصبته وإلا قل : لعل له عذرًا لا أعرفه).
و ـ وعنه أيضا عن سعيد بن المسيب قال : (كتب إلى بعض إخواني من أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن ضع أمر أخيك على أحسنه ما لم يأتك ما يغلبك ، ولا تظنن بكلمة خرجت من امرئ مسلم شرا وأنت تجد له في الخير محملا) .
ثانياً ـ يجب الالتزام بضوابط المخاطبة بين الجنسين .
فنذكر أخواتنا بقول الله تعالى ( إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً)(الأحزاب:32) .
أي لا تتكلمن بكلام رقيق ، فيطمع الرجل المريض بالشهوة الحرام ؛ لأنه مستعد ينتظر أدنى محرك يحركه لأن قلبه غير صحيح ، فأدنى سبب يوجد ويدعوه إلى الحرام يجيب دعوته ولا يتعاصى عليه .
قال الحافظ ابن كثير في تفسيره : المرأة منهية عن كل شيء يلفت النظر إليها ، أو يحرك شهوة الرجال نحوها ، ومن ذلك أنها تنهى عن التعطر والتطيب عند خروجها من بيتها فيشم الرجال طيبها .اهـ.
ونذكر إخواننا بتقوى الله تعالى ، وتحري الألفاظ وانتقائها عند مخاطبة النساء ، ولا فرق في ذلك بين المخاطبة مواجهة أو عبر الهاتف أو الرسائل أو الإنترنت ، فيجب وضع نصب أعينكم حديث الحبيب صلى الله عليه وسلم : (اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه، ومن أرتع فيه، كان كالمرتع إلى جنب الحمى، يوشك أن يقع فيه، وإن لكل ملك حمى، وإن حمى الله في الأرض محارمه) رواه ابن حبان والطبراني في الكبير بإسناد صحيح من حديث النعمان بن بشير، وصححه الألباني في الصحيحة.
ولا يخفى عليكم ما حذر منه صلى الله عليه وسلم في حديث أبي سعيد الخدري مرفوعًا: (...اتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) رواه مسلم .
ثالثاً ـ يجب تعظيم الآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية .
فيجب على جميع الأخوة الأعضاء تعظيم القرآن والسنة ، واختصاصهما بالرعاية اللازمة ؛ امتثالاً لقول الله تعالى ( وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ )(الحج:32) .
وتعظيم القرآن يكون بتمييزه عن كلام البشر بوضعه بين أقواس ، ومراجعته من المصحف الشريف ، وعدم الاعتماد على الذاكرة خاصة مع الشك في الإملاء ، وضبطه بالشكل إن أمكن .
وتعظيم السنة يكون بتحري صحيحها من ضعيفها ، مع بيان من خرجها ورواها قدر المستطاع .
رابعاً ـ يجب اختيار العنوان المناسب لمضمون المشاركة .
كما يُرجى تجنب تكرار الرموز نحو (@@@) ، و($$$) ، و(!!!!!!) ، و(؟؟؟؟) في ثنايا العنوان ؛ مما يشوه لغتنا العربية ، وصفحات المنتدى .
خامساً ـ يمنع منعًا باتًا التعرض بالإساءة للآخرين ، وغمز ولمز العلماء العاملين ، والدعاة المصلحين .
فيمنع الحديث عن الأشخاص بأعيانهم على سبيل الإيذاء ، أو الإهانة ، أو السخرية أو الاستهزاء ، بغية التشفي ، أو التشهير بعامة الناس وخاصتهم.
فيجب على جميع الأعضاء التمييز بين النقد البناء الهادف ، وبين التجريح والتشهير والطعن في أعراض الناس .
كما يمنع الهمز واللمز ـ فضلاً عن الطعن ـ للعلماء العاملين ، والدعاة المصلحين ، بل يجب تقديم النصيحة لهم في أمور الخلاف ، بالدليل الشرعي المعتبر ، بأدب جم ، واحترام كبير ، وأسلوب جميل ، يلائم مكانتهم ، ولا يمسُّ كرامتهم .
سادساً ـ يمنع منعًا باتًا تضمين المشاركة قصص الفواحش والفجور ، ولو بقصد حسن .
فنشر مثل هذه القصص يعد من باب إشاعة الفواحش بين المسلمين . وقد قال الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) (النور:19). وما من شك أن تعود الإنسان على سماع وقراءة مثل هذه الأمور يهون من وقع المعصية في نفسه ومن معه.
سابعاً - الالتزام باللغة العربية في الكتابة قدر الإمكان ، وتصحيح الأخطاء الإملائية قبل نشر المشاركة .
فشبكتنا ليست تابعة لدولة أو إقليم أو جنسية أو قومية معينة ، فمن أجل التواصل الجيد بين جميع الأعضاء يجب على الجميع الاجتهاد في الكتابة باللغة العربية الفصيحة ، وتجنب اللهجات المحلية والعامية.
كما يُرجى من الأخوة الأعضاء تدقيق المشاركة إملائيًا قبل نشرها .
ثامناً ـ تنبيه المشرفين عند وجود مخالفات في القسم .
وذلك تأسيًا بقول الله تعالى : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ) (المائدة:2) .
وقول نبينا الكريم : (من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم من حديث أبي سعيد .
فيُرجى من الأخوة الأعضاء أن يتعاونوا مع الجهاز الإداري في الشبكة بتفعيل خاصية تنبيه المشرف متى وجدوا مخالفة سواء على صفحات القسم بوجه خاص أو علي صفحات الشبكة بوجه عام .
تاسعاً ـ توصيات عامة :
بدافع حرصنا نحن العاملين بشبكة ابن الخليج على افشاء الخير والسلام بين الجميع، وأن تعم منتدياتنا المودة والمحبة بين الأعضاء اسمحوا لي ان أضع بين ايديكم مجموعة من النصائح والتوصيات يرجي لطفاً الإلتزام بها:
1 ـ الالتزام بإفشاء السلام .
فقد قال الله تعالى : ( فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً ) (النور:61) .
وسئل صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟! فقال صلى الله عليه وسلم : (… وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف) عبد الله بن عمرو بن العاص . رواه الشيخان من حديث.
وعن البراء : أمرنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بسبع ـ منها ـ : (… وإفشاء السلام) . رواه الشيخان .
وثبت مرفوعًا : (أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟!. أفشوا السلام بينكم) رواه مسلم من حديث أبي هريرة مرفوعًا.
فنهيب بالأخوة الأعضاء التحلي بهذا الأدب النبوي الشريف .
2 ـ محاولة الحفاظ علي المخاطبة بلغتنا العربية قدر الإمكان دون أي لغه اخري.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ "اقتضاء الصراط المستقيم" ص203: (وأما الخطاب بها ـ أي باللغة الأجنبية ـ من غير حاجة في أسماء الناس والشهور كالتواريخ ونحو ذلك ، فهو منهي عنه مع الجهل بالمعنى بلا ريب . وأما مع العلم به : فكلام أحمد بيّن في كراهته أيضا. فإنه كره "آذرماه" ونحوه ومعناه "ليس محرمًا" ... كراهة أن يتعود الرجل النطق بغير العربية . فإن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون ...
واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرًا قويًا بينًا . ويؤثر أيضًا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين . ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق.
وأيضًا فإن نفس اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرض واجب . فإن فهم الكتاب والسنة فرض . ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب . اهـ .
3 ـ الرفق في النصيحة عند الرد والمناقشة ان كانت تستدعي المشاركة لفتح مجال للنقاش والتحاور .
وهذا أدب شرعي هام ، يجب أن يضعه كل كاتب نصب عينيه عند مداخلته ، قال تعالى لموسى وهارون عندما أرسلهما إلى أحد شرار الخلق في الأرض ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ) (طـه:44) . فكيف يكون الحال مع محاورك المسلم .
وروت عائشة مرفوعًا : (الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ، ولا يُنزع من شيء إلا شانه) رواه مسلم .
عاشراً : لطفاً عدم وضع الآتي حتي لا تؤذي أخيك المتصفح .
1 ـ صور النساء سواء بإدراجها كصاحبة الشخصية أو وجودها بالتوقيع وحتي إن وجدت المبررات .
2 ـ بقية المنكرات الشرعية مثل الموسيقى .
3 ـ مواقع الفرق المنحرفة كـ (الروافـــض ، والصــوفية) .
هذا وصلى اللهم على سيدنا ونبينا و حبيبنا محمداً وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا .