السلام عليكم

تحية لكم من ارض الرافدين

ارض الرافدين التي لم تستطع محاولات المرتزقة من احتلال او اذناب احتلال او طائفيين او تكفريين قتلة
ان تفت في عضد ابناءه وتلاحم اخوته سنه وشيعة وهذا الكلام يؤكده كل سني وشيعي شريف اما من في قلبه
مرض فليمت بغيضه ومصيره الذل والهوان ...

ومع هذه الفئات البغيضة التي حلت بنا كاابتلاء من الله سبحانه وتعالى وسعينا لتحمل هذا الابتلاء بالصبر
وتجاوز المحن التي لومرت بغير بلاد لفتكت به ولما بقي له اثر ... مع هذه الفئات البغيضة
حلت علينا مصطلحات لم يكن ابناءنا الشرفاء يتداولوها لكنها شقت طريقها بين ضعاف النفوس

ومنها مصطلحي الروافض والنواصب .. وصراحة منتدياتنا العراقية الا المتطرف منها يرفض التداول
بهذه المصطلحات ...

ومع التاكيد بان هناك اناس متطرفة في الفرقتين متشددة وتصل الى الشذوذ لكن المعنى للمصطلحين
لايزال بحاجة الى معرفة اسبابه

وقد وجدت ترديدا كثير لكلمة الروافض في المنتدى فاستشعر بانها البيئة الحقيقية لاقف على طلبي
فيها ..

فهل لكم ان تخبروني بماذا يعني مصطلح النواصب وماالافعال التي يرتكبها الانسان فيطلق عليه ناصبي
ومالاحكام المترتبة عليه ان وجد ت..

ولكم تقديري واحترامي

سبق وان قلتها ان معظم افراد الادارة تتكلم بالغيبيات ..فمالذي اوحى اليك بما تدعوني اليه؟؟؟؟

بكل الاحوال بانتظار عودتك

لا ..لاتسويلك فره على الموضوع

انما نوهت من باب التعجب لكثرة افتراضاتكم لاشياء لااريد ان اشتت الموضوع بتعدادها
وانتظر اجابات منك وباي اسم كل مايهمني ان لايكون انحيازك لفئة قيدا على لسانك في قول الحق

وشكرا

برأيي انه هذه نقطة جوهرية ولاتستدعي مجرد التعقيب اذ باعتبار اهل مكة ادرى بشعابها
فنحن اهل العراق(لاعلاقة لنا بالجهلاء والشواذ) نكن كل الاحترام لبعضنا البعض والدليل على انه بالرغم
من كل كم الضخ الطائفي والحقد المذهبي للطرفين الذي اتى من خارج الحدود لكن ظلت الحدود متمسكة بالحد الذي يجعل
العودة ممكنة في اي لحظة فاختلاط دمائنا واشلائنا من جراء الاجساد العفنة كان اقوى من السم الزعاف الذي حقن في
النفوس والاساس الاخوي اقوى من الحشد الطائفي ....

اما المصداقية والدليل فموجود وهو تماسك اللحمة العراقية وصمودها بوجه اعتى هجمة بربرية مفسقة ومكفرة ومبيحة لدماء الاخرين
واقترابنا من ضفة النجاة اليوم اقرب من كل الايام السابقة ... ان شاء الله

نعود الى الموضوع ....


جيد الى الان وضحت صورة الناصبي ومااعرف اذا عندك فكرة عن مايجوز فيه والذي يترتب على من يسب علي او الحسن والحسين(ع)


الحمد لله اذا الامامية واهل السنة متفقون على هذه الفكرة
على من يمر على الموضوع من ضعاف النفوس الذين لاهم لهم الى التنكيل ان يعواا ويفهموا


لاشأن لنا بالشاذين ففي الفرقتان شواذ وجهال




بارك الله بيك ...

وساخذ بما اتفق عليه الطرفان بوصف الناصبي بانه من يسب عليا او ال بيته الاطهار ويجاهر بالعداوة


ارجو ان تجزل لي وتقولي مالحكم في هذا الناصبي ..... ان كان هناك حكم يترتب عليه

http://www.altha8ale...in-bokhary.wma

هذا ناصبي

وانا اتبرء منه ومن امثاله

شكرا على مرورك يااخي بالموضوع صراحة اني مااعكر مزاجي الى الاستمتع الى شواذ الفرقتين واحنا اتفقنا ان للفئتين
متشددين .....

والاولى تركهم في طغيانهم يعمهون

تقبل تحياتي