السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أعلم أن الإدارة تمنع منعا باتا طرح مواضيع التصويت و لكن أطرح هذا الموضوع هنا لمساعدة إخواننا في ألمانيا في مدينة شارلوتنبورج لبناء مسجد ومركز إسلامي في هذه المدينة
حيث أن السلطات هناك تضع عدة عراقيل دون إتمام المشروع
لكن وضع تصويت لهذا الموضوع في صحيفة ألمانية ربما يساعد في استمالة الرئي العام بالسماح لاتمام هذا المشروع.
لا عليك فالموقع لا يبحث عن زيادة الزيارات ، بل يطرح هذا الموضوع للتصويت لمعرفة النسبة التي تشجع المشروع و النسبة التي تعارضه
للأسف حتى الآن 65 في المائة يعارضون مشروع بناء هذا المسجد
وفقط 34 في المائة مع المشروع
حاول مساعدة المسلمين هناك باختيار JA وهي تعني - نعم - بهذا الرابط يمين الصفحة
http://www.gulfson.c...art270,2516366


ولك الأجر من الله

لااعلم ماسبب هجرة المسلمين لبلاد الكفر والكفار

اخي الكريم لو كانو بديارهم لما احتاجو هاؤلاء الخنازير, وان كان لابد من الهجرة فديار المسلمين واسعة وهي اولى بهم

يغلق لمخالفته الصريحه

نستسمحك العذر عزيزي ouahidi

جزاك الله خيرا أخي الخطاب
كنت قد أجبت الأخ Admin هنا
http://www.gulfson.c...tml#post375043
طبعا لا يجوز الإقامة في بلاد الكفار والمسلم يجد إلى بلاد المسلمين سبيلاً ، وكذا لا يجوز التجنس بجنسيتهم .
وعن نفسي فقد أقمت في ألمانيا 7 سنوات و قررت العودة لبلدي بعد إتمام الدراسة، رغم أني حتى الآن لم أجد عملا ففي شتنبر القادم أتمم السنتين بعد العودة، لكن الحمد لله على كل حال.
قلت قررت العودة لأسباب كثيرة منها ما ذكرت في ردك.. كذلك بالنسبة إن رزق المسلم بمولود هناك.. فمن الصعب السيطرة عليه و قد يضيع في ذلك المجتمع الفاسد.
كذلك رؤية المعاصي والمنكرات يوميا قد يؤدي ويجعل البعض يستسيغها و بالتالي لن ينكرها ولو بقلبه وذلك أضعف الإيمان.
تقريبا 90 في المائة من أبناء المسلمين هناك مما رأيت تائهون، ومن ابناء العرب.. لا يعرفون قرائة الحروف العربية و بالتالي لا يستطيعون قرائة القرءان ، لا يعرفون من الاسلام سوى الأعياد ومنهم من يعاقر المحرمات، طبعا في بلادنا قد نجد من يعاقر المحرمات ،لكن هناك توجد حرية أكبر و السلطة على الأطفال ليست بيد الأب أو الأم ، بل بيد المؤسسات الاجتماعية للدولة.
وهذا الموضوع الذي طرحت هو من بقايا اتصالاتي بذلك البلد حيث أحاول معرفة المستجدات هناك و أساعد حسب استطاعتي ولو بنشر هذا الموضوع للتصويت لأني أعلم حجم الأضرار والمشاكل التي يواجهها المسلمون هناك بدون المساجد سواء من قرر البقاء أو من ولد هناك أو من هم أصحاب البلد . أضعهم كلهم في سلة واحدة ، لأن من قرر الإقامة هناك فأولاده لن يقرروا و بالتالي علينا أن نساعد إخواننا
فإن عادوا إلى بلدانهم فذلك خير و تبقى المساجد هناك في بلاد الكفر يعمرها المسلمون الجدد من أبناء تلك البلاد، ولو تشاهد بعض الفيديوهات لهؤلاء لعلمت أن هناك أجيال قادمة ستحتاج إلى مساجد لإقامة شعائر الله.
و الله الموفق

أحبك الله الذي أحببتنا فيه
وجزاك الله خيرا على ردك وعلى إعادتك الرابط
أسعدني كثيرا تواجدي معكم هنا
شكر الله لك تقتكم بنا
نرجو أن نكون دائما عند حسن ظنكم أخي الحبيب

ملاحظة : الرابط الذي وضعته هو للصفحة الرئيسية للموقع و ليس به تصويت
ربما وقع خطأ بسبب طول الرابط عند النسخ
تجده بالمرفقات أخي الخطاب
و أحمد فيكم حسن الإصغاء و حسن النصيحة
زادكم الله من فضله
وهدانا الله و إياكم طريق الرشاد.. إنه و لي ذلك و القادر عليه

آسف المرفق

أختي الكريمة طبعا لن يحقق الغرب كل ما يطلبه المسلمون لأنه لو حدث ذلك لأصبح الغرب مسلمين
لكن ألا ترين أن جميع المسلمين بل لنقل 90 في المائة منهم قرروا أن يحكموا شرع الله في أوطانهم ، أتظنين أن ذلك في وقتنا الحاضر أمر سهل المنال...؟
بالنسبة لألمانيا واتحدث عن ألمانيا بالتحديد لأني عشت بها و أعلم إلى حد ما بعض القوانين التي تخص الأقليات
الأقلية المسلمة لها بعض الحقوق موازية للحقوق التي شرعتها الدولة للأقليات الأخرى، كحق التدين وتعليم اللغة الأم و بناء مراكز للعبادة.. إلى غيرها من الحقوق المكتسبة رغم أنف العلمانيين و الملحدين..
هناك جمعيات حقوقية تساند في كثير من الأحوال مطالب المسلمين..
هناك العديد من المحامين الغير مسلمين متعاطفون مع حقوق المسلمين باعتبارها جزء من حقوق الإنسان الذي
يتشدق به الغرب وخاصة ألمانيا.. كما أنهم يدافعون عنها كما هو الحال بشأن الحجاب رغم ما يجدوه من متاعب و صعاب..
هناك عمل على مستويات متعددة عليا لانتزاع الحقوق المشروعة..
الرأي العام هناك له دور في رسم الخريطة في مراكز القرار..
هناك كذلك قوانين تشدد الخناق على العنصرية بحكم التاريخ الذي عاشه الألمان..
ومنع مسجد أو مضايقة مشروع بنائه مسألة تتكرر في ألمانيا..
لكن الجهود المبذولة والعزيمة والمساندة من مختلف المستويات قد تلعب دورا مهما ومن تلك... " الرأي العام"
والتصويت عبر الإنترنت أو استطلاعات الرأي جزء من ذلك " الرأي العام "
عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( أعطيت خمسًا لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، فأيما رُجلٍ من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة ). [البخاري: 335].

الأرض كلها جعلها الله مسجدا و طهورا، إذن أي شبر على وجه الأرض هو مكان للعبادة مالم تطغى عليه نجاسة
وبلاد الكفر نجسة بأهلها لا بأرضها، إذن على المسلمين أين ما كانوا أن يعملوا على توفير مكان للعبادة يجتمعون إليه
وفي الحديث: (ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا وقد استحوذ عليهم الشيطان)، أَي استولى عليهم وحواهم إِليه .. وقد فسر ثعلب قوله تعالى: استحوذ عليهم الشيطان، فقال: غلب على قلوبهم وقال الله عز وجل، حكاية عن المنافقين يخاطبون به الكفار: أَلم نَستَحْوذ عليكم ونَمْنَعْكم من المؤمنين؛ وقال أَبو إسحق: معنى أَلم نستحوذ عليكم: أَلم نستول عليكم بالموالاة لكم)

إذن مكان العبادة أو المسجد شيء ضروري في كل مكان ولو "قرية"سواء في بلاد المسلمين أو بلاد الكفر ما استطاع لها المسلمون سبيلا
ولو بالكلمة
و الكتابة كلمة غير منطوقة
وja " تنطق:يا" كلمة يمكن أن تساعد في بناء مسجد في بلاد يحتاج فيه المسلمون لمكان يجتمعون إليه لينالوا ثواب وأجر صلاة الجماعة وما أدراك قد يكون لك جزء من ذلك الثواب، بالإضافة إلى ما يمكن أن يحويه هذا المسجد من مرافق لتعليم اللغة العربية مركز لتوثيق الزواج وو غيرها من المميزات التي قد تجعل من بقعة على أرض كفار كانت ميتة تهتز وتربو ..
ومن سورة فصلت قال تعالى «ومن ءاياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت ، إن الذي أحياها لمحيي الموتى ، إنه على كل شيء قدير».
ثم انظر في قوله تعالى «وربت» اي ارتفعت وزادت ، وهو من الفعل ربا الشيء يربو ربوا أي زاد. ولكنه زيادة في الخير وليس كالربا الذي هو زيادة عن غير طريق الخير والحلال.
ويقول تعالى: يمحق الله الربا ويربي الصدقات
اجعلي ja صدقة و لن تخسري شيئا ..، من الوقت ربما ثانية
في أواخر هذا الشريط سترين مسجدا كبيرا في مدينة بريمن الألمانية يزوره مسلم ألماني كان سبب إسلامه محادثة طويلة عن الإسلام وسماعه لطفل يقرأ القرءان فجرا في هذا المسجد
http://www.youtube.c...?v=f5Jd4nLigVI
ترى هل من ساهم في بناء هذا المسجد و لو بكلمة في مدينة هناك في الغرب له أجر من إسلام هذا الأخ الألماني
طبعا نعم: لأنه لم يقل لا " nein= ناين" عندما سئل عن رأيه في بناء هذا المسجد ..