اغلق هذه النافذة  أنت غير مسجل بشبكة ابن الخليج; للتسجيل اضغط هنا; للمساعده وشرح طريقة التسجيل اضغط هنا

شبكة ابن الخليج

Sitemap | Archive | Tag Could
التسجيلالبحثمشاركات اليوماجعل جميع المنتديات مقروءةالأرشيفاعلن معنا





سورة يونس رقم 10 ( مكية )

مناقشة موضوع سورة يونس رقم 10 ( مكية ) في حوارات ثقافية عامة; الر تلك آيت الكتب الحكيم ( 1 ) أكان للناس عجبا أن أوحينا الى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين ءامنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكفرون إن هذا لسحر مبين ( 2 ) إن ربكم الله الذى خلق السموت والأرض في س ...

العودة منتدى ابن الخليج> منتديات ثقافية> حوارات ثقافية عامة

{ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً } الأحزاب23

حادثة الإفك - تفسير ابن كثير وشرح عثمان الخميس



صوتي شرح الشيخ عثمان الخميس لمختصر منهاج السنة النبوية لشيخ الإسلام ابن تيمية كتاب ألفه للرد على الإمامية وهو أشهر كتاب في الرد على الشيعة

موضوع مغلق
 
LinkBackأدوات الموضوعطرق مشاهدة الموضوع
قديم 05-27-2006, 06:51 مساءً   #1 (permalink)
:: عضو شرف ::
 
الصورة الرمزية رنين
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 5,266
معدل تقييم المستوى: 3425رنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيط
افتراضيسورة يونس : رقم 10 : ( مكية )

الر تلك آيت الكتب الحكيم ( 1 ) أكان للناس عجبا أن أوحينا الى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين ءامنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكفرون إن هذا لسحر مبين ( 2 ) إن ربكم الله الذى خلق السموت والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع الا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون ( 3 ) اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا إنه يبدؤا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصلحت بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون ( 4 ) هو الذى جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الآيت لقوم يعلمون ( 5 ) إن في اختلف اليل والنهار وما خلق الله في السموت والأرض لآيت لقوم يتقون ( 6 ) إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحيوة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن ءايتنا غفلون ( 7 ) أولئك مأويهم النار بما كانوا يكسبون ( 8 )إن الذين ءامنوا وعملوا الصلحت يهديهم ربهم بإيمنهم تجري من تحتهم الأنهر في جنت النعيم ( 9 ) دعويهم فيها سبحنك اللهم وتحيتهم فيها سلم وءاخر دعويهم أن الحمد لله رب العلمين ( 10 ) ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم أجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغينهم يعمهون ( 11 ) وإذا مس الإنسن الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا الى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون ( 12 ) ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينت وما كانوا ليؤمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين ( 13 ) ثم جعلنكم خلئف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون( 14 ) وإذا تتلى عليهم ءاياتنا بينت قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرءان غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاىء نفسي إن أتبع الا ما يوحى الي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ( 15 ) قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدريكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفلا تعقلون ( 16 ) فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآيته إنه لا يفلح المجرمون ( 17 ) ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعؤنا عند الله قل أتنبون الله بما لا يعلم في السموت ولا في الأرض سبحنه وتعلى عما يشركون ( 18 ) وما كان الناس الا أمة وحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ( 19 ) ويقولون لولا أنزل عليه ءاية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين ( 20 ) وإذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في ءاياتنا قل الله أسرع مكرا إن رسلنا يكتبون ما تمكرون ( 21 ) هو الذى يسيركم في البر والبحر حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشكرين ( 22 ) فلما أنجيهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق يأيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم متع الحيوة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون ( 23 ) إنما مثل الحيوة الدنيا كماء أنزلنه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعم حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قدرون عليها أتيها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلنها حصيدا كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيت لقوم يتفكرون ( 24 ) والله يدعوا الى دار السلم ويهدي من يشاء الى صرط مستقيم (25 ) للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة أولئك أصحب الجنة هم فيها خلدون ( 26 ) والذين كسبوا السيات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من اليل مظلما أولئك أصحب النار هم فيها خلدون( 27 ) ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون ( 28 ) فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم إن كنا عن عبادتكم لغفلين ( 29 ) هنالك تبلوا كل نفس ما أسلفت وردوا الى الله موليهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون ( 30 ) قل من يرزقكم من السماء والأرض ءامن يملك السمع والأبصر ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ( 31 ) فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلل فأنى تصرفون ( 32 ) كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون ( 33 ) قل هل من شركائكم من يبدؤا الخلق ثم يعيده قل الله يبدؤا الخلق ثم يعيده فأنى تؤفكون ( 34 ) قل هل من شركائكم من يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي الى الحق أحق أن يتبع ءامن لا يهدي الا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون ( 35 ) وما يتبع أكثرهم الا ظنا إن الظن لا يغني من الحق شيا إن الله عليم بما يفعلون ( 36 ) وما كان هذا القرءان أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذى بين يديه وتفصيل الكتب لا ريب فيه من رب العلمين ( 37 ) أم يقولون افتريه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صدقين ( 38 ) بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عقبة الظلمين ( 39 ) ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك أعلم بالمفسدين ( 40 ) وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون ( 41 ) ومنهم من يستمعون اليك أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ( 42 ) ومنهم من ينظر اليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ( 43 ) إن الله لا يظلم الناس شيا ولكن الناس أنفسهم يظلمون ( 44 ) ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين ( 45 ) وإما نرينك بعض الذى نعدهم أو نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون ( 46 ) ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ( 47 ) ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين ( 48 ) قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل أمة أجل إذا جاء أجلهم فلا يستخرون ساعة ولا يستقدمون ( 49 ) قل أرءيتم إن أتيكم عذابه بيتا أو نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون ( 50 ) أثم إذا ما وقع ءامنتم به آلن وقد كنتم به تستعجلون ( 51 ) ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون ( 52 ) ويستنبونك أحق هو قل إي وربي إنه لحق وما أنتم بمعجزين ( 53 ) ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الأرض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ( 54 ) الا إن لله ما في السموت والأرض الا إن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون ( 55 ) هو يحي ويميت واليه ترجعون( 56 ) يأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين( 57 ) قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ( 58 ) قل أرءيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحللا قل ءآلله أذن لكم أم على الله تفترون (59 ) وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيمة إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون ( 60 ) وما تكون في شأن وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر الا في كتب مبين ( 61 ) الا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ( 62 ) الذين ءامنوا وكانوا يتقون ( 63 ) لهم البشرى في الحيوة الدنيا وفي الأخرة لا تبديل لكلمت الله ذلك هو الفوز العظيم ( 64 ) ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم ( 65 ) الا إن لله من في السموت ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون الا الظن وإن هم الا يخرصون ( 66 ) هو الذى جعل لكم اليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيت لقوم يسمعون ( 67 ) قالوا اتخذ الله ولدا سبحنه هو الغني له ما في السموت وما في الأرض إن عندكم من سلطن بهذا أتقولون على الله ما لا تعلمون ( 68 ) قل إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ( 69 ) متع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون ( 70 ) واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يقوم إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيت الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون ( 71 ) فإن توليتم فما سالتكم من أجر إن أجري الا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين ( 72 ) فكذبوه فنجينه ومن معه في الفلك وجعلنهم خلئف وأغرقنا الذين كذبوا بآيتنا فانظر كيف كان عقبة المنذرين ( 73 ) ثم بعثنا من بعده رسلا الى قومهم فجاءوهم بالبينت فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين ( 74 ) ثم بعثنا من بعدهم موسى وهرون الى فرعون وملائه بآيتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ( 75 ) فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا إن هذا لسحر مبين ( 76 ) قال موسى أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا ولا يفلح السحرون ( 77 ) قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وتكون لكما الكبرياء في الأرض وما نحن لكما بمؤمنين ( 78 ) وقال فرعون ائتوني بكل سحر عليم ( 79 ) فلما جاء السحرة قال لهم موسى القوا ما أنتم ملقون ( 80 ) فلما القوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ( 81 ) ويحق الله الحق بكلمته ولو كره المجرمون ( 82 ) فما ءامن لموسى الا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملائهم أن يفتنهم وإن فرعون لعال في الأرض وإنه لمن المسرفين ( 83 ) وقال موسى يقوم إن كنتم ءامنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين ( 84 ) فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظلمين ( 85 ) ونجنا برحمتك من القوم الكفرين ( 86 ) وأوحينا الى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلوة وبشر المؤمنين ( 87 ) وقال موسى ربنا إنك ءاتيت فرعون وملأه زينة وأمولا في الحيوة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أمولهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم ( 88 ) قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون ( 89 ) وجوزنا ببني إسرءيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال ءامنت أنه لا اله الا الذى ءامنت به بنوا إسرءيل وأنا من المسلمين ( 90 ) آلن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ( 91 ) فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية وإن كثيرا من الناس عن ءايتنا لغفلون ( 92 ) ولقد بوأنا بني إسرءيل مبوأ صدق ورزقنهم من الطيبت فما اختلفوا حتى جاءهم العلم إن ربك يقضي بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون ( 93 ) فإن كنت في شك مما أنزلنا اليك فسل الذين يقرءون الكتب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ( 94 ) ولا تكونن من الذين كذبوا بآيت الله فتكون من الخسرين ( 95 ) إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون ( 96 ) ولو جاءتهم كل ءاية حتى يروا العذاب الاليم ( 97 ) فلولا كانت قرية ءامنت فنفعها إيمنها الا قوم يونس لما ءامنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحيوة الدنيا ومتعنهم الى حين ( 98 ) ولو شاء ربك لءامن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ( 99 ) وما كان لنفس أن تؤمن الا بإذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون ( 100 ) قل انظروا ماذا في السموت والأرض وما تغني الأيت والنذر عن قوم لا يؤمنون ( 101 ) فهل ينتظرون الا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا إني معكم من المنتظرين ( 102 ) ثم ننجي رسلنا والذين ءامنوا كذلك حقا علينا ننج المؤمنين ( 103 ) قل يأيها الناس إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن أعبد الله الذى يتوفيكم وأمرت أن أكون من المؤمنين ( 104 ) وأن أقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ( 105 ) ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظلمين ( 106 ) وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم ( 107 ) قل يأيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل ( 108 ) واتبع ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحكمين ( 109 )

( انتهت سورة يونس )

موقع الأرقام



من مواضيع رنين في المنتدى
__________________




رنين غير متواجد حالياً  
قديم 05-27-2006, 06:55 مساءً   #2 (permalink)
:: عضو شرف ::
 
الصورة الرمزية رنين
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 5,266
معدل تقييم المستوى: 3425رنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيط
افتراضي

سورة يونس الشيخ مشاري راشد العفاسي الشبكة الإسلامية

http://live.islamweb...3affasy/10.mp3



من مواضيع رنين في المنتدى
__________________




رنين غير متواجد حالياً  
قديم 05-28-2006, 10:49 صباحاً   #3 (permalink)
.::+: Gulf Son :+::.

 
الصورة الرمزية ADMIN
 
تاريخ التسجيل: May 2005
الدولة: بلاد الخليج
المشاركات: 53,991
معدل تقييم المستوى: 53ADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيطADMIN نشيط
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ADMINإرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ADMIN
افتراضيمشاركة: سورة يونس : رقم 10 : ( مكية )

الله يجزاج خير اختي



من مواضيع ADMIN في المنتدى
__________________




يقول الامام مالك رحمه الله:
إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال رجل سوء ولو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين.

وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:
انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.

وحيد القرن، كسرنا قرنه، ودككنا حصنه، وهدمنا برجه، فخرج يتبختر بعتاده مزهواً بعدده ففللنا حدّه، وقتلنا جنده، وفرقنا صحبه، والفضل لله وحده

ولئن أبيد أبناء دولة الإسلام عن بكرة أبيهم خيرٌ لهم من أن يحكمهم رافضيٌّ خبيث أو أن تستظلّ بغداد برايات الصفويين يوما واحداً.

ADMIN غير متواجد حالياً  
قديم 05-28-2006, 05:35 مساءً   #4 (permalink)
:: عضو شرف ::
 
الصورة الرمزية رنين
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 5,266
معدل تقييم المستوى: 3425رنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيط
افتراضي

وجزاك الله خير أخي أدمن تسلللللللللللللللم على ردك رقم



من مواضيع رنين في المنتدى
__________________




رنين غير متواجد حالياً  
قديم 05-30-2006, 11:38 مساءً   #5 (permalink)
:: عضو شرف ::
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
العمر: 22
المشاركات: 2,407
معدل تقييم المستوى: 327المغروره نشيطالمغروره نشيطالمغروره نشيطالمغروره نشيطالمغروره نشيطالمغروره نشيطالمغروره نشيط
افتراضيمشاركة: سورة يونس : رقم 10 : ( مكية )

جزاااج الله الف خيرر

تحياتي
المغرورة



من مواضيع المغروره في المنتدى
__________________



افتخر لكووني إماراتيه
((فالقلب زايد حي مامات))00بنت زااايد
المغروره غير متواجد حالياً  
قديم 05-31-2006, 04:48 صباحاً   #6 (permalink)
:: عضو شرف ::
 
الصورة الرمزية رنين
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 5,266
معدل تقييم المستوى: 3425رنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيطرنين نشيط
افتراضي

وجزاك الله خيرأختي الغالية المغروره تسلللللللللللللللمي على ردك رقم



من مواضيع رنين في المنتدى
__________________




رنين غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

العبارات الدلالية
رقم


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوعكاتب الموضوعالمنتدىمشاركاتآخر مشاركة
سورة الحجر : رقم 15 : ( مكية )رنينحوارات ثقافية عامة707-30-2006 05:35 مساءً
سورة النحل : رقم 16: ( مكية )رنينحوارات ثقافية عامة607-30-2006 05:22 مساءً
سورة الكهف - رقم 18 - ( مكية )رنينحوارات ثقافية عامة507-29-2006 12:08 صباحاً
سورة الإسراء : رقم 17 : ( مكية )رنينحوارات ثقافية عامة307-17-2006 10:31 صباحاً
سورة هود : رقم 11 : ( مكية )رنينحوارات ثقافية عامة405-31-2006 04:52 صباحاً


منتديات شبكة ابن الخليج

ثقافات شامية قاموس الجمهرة رائد نعيم ابن منظور حافظ الأسد عجائب رياصة السيارات ريمكس روعة أناقه السرطان طريقة سهلة لبشرة رطبة عطور شانيل مطبخ الشيف رمزي غرفة نوم روعة برامج استعراض الصور تحميل برامج حوارات تقنية العاب بليستيشن جديد العاب رياضه ps3 المقلاع الحربي ترافيان دروس تعليمية صور عامه العاب سيمنس روعة دروس الكمبيوتر و الأنترنت دروس البينت شوب برو دروس فوتوشوب متقدمة دروس ايميج ريدي Adobe ImageReadyدروس افتر افكت Adobe After Effect مكتبة دروس adobe premiere adobe illustrator رسوم دروس ابعاد ثلاثية دروس swish متقدمة دروس قواعد بيانات مع فيجوال بيسك دروس Outlook Express دروس Unix لينكس وندوز WINDOWSدروس لغات البرمجة روعة هاكات vb هاكات المنتديات هاك جديد قسم ستايلات vBulletinمجلة المنتديات mkPortalقسم ستايلات مجلة المنتديات mkPortal Stylesسكربتات وادوات تطوير المواقعمشاكل وحلول الـ مواقع للبيع مواقع آراءفوتوشوبCinema 4Dخامات فوتوشوبفرش فوتوشوباكشن فوتوشوباشكال فوتوشوبدليل مواقعاكتشف شخصيتكاخبارموسوعة الأطفالبوربوينتtorrentاختصار الروابطPageRankتوقيع لاميلكصانع القليترGlitterبرامج


الساعة تعتمد على توقيت جرينتش +3. الساعة الآن 12:06 مساءً.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.1.0

Valid XHTML 1.0 Transitional Valid CSS!Powered by vBulletin® Version 3.7.1,
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd
شبكة و منتديات حبيبى نت  |  شبكة العربي  |   Feeds:   XML   JS   RSS   RSS Feed