الأصدقاء الأعزاء
الزملاء الأعزاء
تحية طيبة مباركة .. وبعد ،،،
يطيب لنا أن نهنئكم بأن جعلنا الله ممن بلغه شهر رمضان الكريم وندعوه أن يجعلنا ممن يرحمنا الله في أوله ويغفر لنا في أوسطه ويجعلنا من عتقائه في آخره ، وان يعيننا الله على الاجتهاد في طاعته وان يهدينا إلى الصراط المستقيم .
يقال بأن رحلة الألف ميل تبتدئ بخطوة واحدة.
كانت الخطوة الأولى هي إعلان تأسيس اتحاد الإعلاميين الحر من القاهرة في مساء يوم الثلاثاء الموافق 8 مايو 2007 لتتبعها خطوة ثانية باتخاذ الإجراءات القانونية نحو تأسيس الاتحاد والعرقلات في التنفيذ إلي أن أنتهي الزملاء القانونيين علي إشهاره كمؤسسة مدنية تطبيقاً لنصوص القانون المدني المصري المادة " 505 – 537 " والمادة "96" من الدستور المصري , وهاهي الخطوة الثالثة, يخطوها الاتحاد بهّمة وإرادة مع كل من اصطف إلى جانب فريقنا الصغير وساهم بدفع السفينة إلى هذه المسافة العملاقة. دعونا نتوقف برهة وننظر من حولنا, لنتعرف على العشرات من أجمل الوجوه وأبهاها, من خيرة أدباء وفناني وكتاب مصر والعرب ممن تبنوا المشروع , واتفقوا سوية على أن وقت الاعتماد على الحكومات قد ولى, وان موعد إنشاء مؤسسة إعلامية عصامية تعتمد على الأفراد قد حان . فقد تبرع الجميع بخبراتهم ووقتهم لبناء سفين مؤسسة (اتحاد الإعلاميين الحر ) مؤسسة إعلامية غير هادفة للربح وكما أن الفكرة جديدة وغير مألوفة للمتلقي العربي .. فالأذن لم تألف سماع اسم بهذا الشكل فلماذا سمي بهذا الاسم ؟!! قلّبنا المسمى على وجه آخر وقلنا الاتحاد الحر للإعلاميين . رأينا الحرية صفة مفصولة عن اتحادها . وقلنا لعل عطفها على أقرب مذكور يكون أكثر وجاهة.. سنقول: اتحاد الإعلاميين الأحرار.. ثم فكرنا أن نضيف العرب للجملة اتحاد الإعلاميين العرب الأحرار.. طويلة بعض الشيء يقال لنا أن هذا ترف لغوي , ولكننا اخترناها للمفاجأة والدعوة إلى التركيز. التركيز على جسامة مسؤولية المهمة التي خلفها لنا الفاسدين وأتباعهم مسؤولية ترميم كل شبر من مساحة وطننا الذي تفتت تحت ثقل جزمات عساكر جند رمته الثقيلة.
إنها مهمة بناء الأرض وتعقيم الهواء وإعادة الاعتبار للإعلام العربي من أجل صحة ونقاهة غد إنساننا العربي الجريح. وهذه الاتحاد لم يخلق إلا لأجل ذلك الإنسان الفقير الجالس منذ ثلاثة عقود فوق منجم ذاته السجينة المكبلة بالقيود .. نحن لا نميز بين إعلامي الداخل والخارج ولا نضع فوارق أو حدود أو حواجز. ستكون هناك مشاريع بحجم الحلم , ولا يمكن تحقيقها إلا بالدعم المادي والمعنوي من الجميع . سنعتمد من أجل ديمومة خدمات الاتحاد وتطورها على التبرعات وقد قررت الهيئة التأسيسية إلغاء الاشتراكات علي الأعضاء بسبب المصاعب المالية التي يمر بها كثير منا فلا يمكن أن نربط عضويتنا باشتراك محدد ولكن قد تركنها مفتوحة كلاً منا يساهم علي قدر استطاعته . وسنطلب المساعدة من كل الجهات التي تدعم الإعلام والثقافة والأدب و الفن وسيتمكن العضو بالتمتع بحقوق العضوية الكاملة , حق الترشيح للمسؤوليات والوظائف الشاغرة وحق الانتخاب والاجتماع وإبداء الرأي والاقتراح . حق استخدام إمكانات المؤسسة للدفاع عن حقوقه وحرياته ونشر الكتب الكترونيا وطباعتها بالإضافة إلي ما ورد من أهداف الاتحاد .
ومن أجل تحقيق مهماتنا الجديدة تحتم علينا إعادة النظر في استمارة العضوية وبناء علي رغبة كثيراً من الزملاء الذين شاركونا في تحديد وتجديد أهدافنا وأولويات أعمالنا قمنا بعمل استمارة باللغة العربية وإرفاقها .
إذا وجدت في نفسك الإمكانية والرغبة في بناء المستقبل الإعلامي والثقافي العربي فالرجاء التكرم ملئ الاستمارة المرفقة لتكون بمثابة طلب جديد من قبل الزميل أو الزميلة للدخول إلى هذا الاتحاد الكبير .. وإرسالها بالبريد عناية السيد / يوسف عبداللطيف جمهورية مصر العربية / محافظة أسيوط / ص . ب 39 أسيوط الرقم البريدي 71111 .
كما تم تغيير رقم الفاكس إلي 3692224 – 11 – 20+
ويرحب اتحاد الإعلاميين الحر بكل المساهمات والآراء التي من شأنها أن تغني الحركة من أجل تعزيز حرية التعبير عن الرأي وترسيخ السعي لإقامة مجتمعات ديمقراطية في العالم العربي وتنمية ثقافة التسامح والحوار بين الثقافات والأفكار.
مع قبول خالص تحياتي وعميق شكري
يوسف عبداللطيف
نرجو التواصل عبر البريد الإلكتروني ajf.org@gmail.com
أو عبر المحمول رقم 0020161500757

سأحاول أن أكثف فكرتي عن الحريه ما استطعت إلى ذلك سبيلا.......

الحرية مفهوم مرن وفضفاض لا يمكن ضبطه بتعريف جامع مانع

الحريّة:لاتنفك عن الإلتزام ولا المسؤوليّة, فلا اختيار بلا مسؤوليّة , ولا من مسؤوليّة دونما اختيـار..

فمفهوم الحريه يختلف من مجتمع لآخر... ( المجتمع الغربي والمجتمع الشرقي ) فكيف من شخص لآخر..

بنظري....لكل شئ حدود يقف الشخص عندها...

فالاسلام كفل الحريه لكل شخص شرط أن لا تتعدى على حدود وحريات الآخرين...

أرقى معاني الحريه أن لا تعتدي على حقوق الآخرين ...حتى لا تنتهك حقوقك أنت يوما..

احترام ذاتك وتقديرك لمعنى وجودك يبرز كيفية تفهمك لمعنى الحريه...

قد تكون هناك حريه تنتهك كل حقوق الأشخاص معك..وتنتهك حق احترامك لنفسك أيضا...

والحريه <<< كلمه واسعه المعاني وكثيره المترادفات

فالحريه ليس فعل ما اريد او اكل ما اشتهي او لبس ما اتمنى فقط
اعتقد ان الحريه العقل والتفكير السوي اكبر واشمل من التخصيص


وليس صحيح ان الانسان الذي يفعل ما يريد هو حر نفسه وانما هي حريه تفكيره التي اطلق له العنان في فعل اي امر ..

ليست الحريه محكومه ولكن يحب ان اصغ لها حدود معقوله لا تتجاوزها حتى لا نقع في المحظور..


والدين الاسلامي دين حريه عقليه وفكريه وحتى عمليه ولكن بضوابط تضمن له العيش بسعاده مع حريه رائعه ,,,,

مفهوم الحرية


عِندما نتحدّث عن " الحُرية " يتبادر إلى أذهاننا " التحرّر " بمعنى الحصول على الإستقلال والتخلّص من القيود ,

والشعب يصبح حُراً إذا ماتخلّص من قيود الإستعمار ومن الضغوط الخارجية المختلفة .

هذا بلا شك مفهوم الحرية السلبي " الممنوعة " بمعنى أن الفرد بدأ يمارس نشاطه الجسماني وعمله الخارجي دون تنظيمات ثابته ومحدده , وهذه حُرية الجِسد لا حُرية العقل .. فهل يحتاج الإنسان لحرية الجسد " الحرية الخارجية " / وهو مستعبد الفِكر" داخليا " ..! الحرية الخارجية عنصر أساسي من عناصر الحرية ويعتبر وسيلة لا غاية , مثلاُ :

الإنسان رغم تحرره من القيود و المعوقات المادية لايزال مُستعبداً في تفكيره / وأهدافه / وسلوكه ../ وقراراته /.. وهنا الأمثلة كثيرة ومن مجتمعاتنا العربية خاصة ..! لفهمهم/ لمفهوم الحرية فهماً خاطِئاً , عليه فالحرية الأساسية " كحرية رأي بالنسبة لي " هي حُرية " الفِكر " الذكاء في إختيار الأهداف , والوسائل اللازمة لتحقيقها ..

فالذكاء جوهر الحرية والمعرفة تستطيع أن توقفنا على الظروف المختلفة / والذكاء يقدم لناالإمكانيات المتعددة ومدى نصيب كل منها من النجاح أو الفشل .!

ومن ,أعظم الحريات التي عرفها فكر الإنسان هي " حُرية التنمية الأساسية للإنسان" هذا النوع من التنمية يعني بتطوير الإنسان على أساس أنه الركيزة واللبنة الأولى , فإن لم يكن هذا الإنسان قد أحسنت تنميته من جميع النواحي / الثقافية / والصحية / والتعليمية / والسلوكية /وأن نثيرفيه حرية التفكير الإبتكاري ونوفر له السُبل حتى يتهيأ بعد هذا كله تهيؤا كاملاً ليحدث لديه نوع من الموازنة بين الحرية الداخلية الإيجابية / والحرية الخارجية السلبية .

ومن أكبر الحريات التي طالب بها الإنسان :

الديمقراطية

الحرية ترتبط بالديمقراطية إرتباطاُ كبيراً . إذ انه لايمكن أن تكون هُناك ديمُقراطية دون حُرية وإذا ماوجدت الحرية فقد وجدت التربة الخصبة للديمقراطية / فإذا كان تاريخنا المعاصِر تطور نحو الديمُقراطية إذا هو تطور الإنسان أيضاً نحو إستمتاعه بالحرية يقول هيجل :

( تاريخ العالم ليس إلا تطوراً لوعي الإنسان لمفهوم الحرية )

قد يكون لي وقفة لإستكمال مفهوم وأنواع الحُريات بعد إتاحة " الحرية الكاملة " لآرائكم
.
.

واخيراا لا ارى من الانصاف وضع مفهوم مطلق وموحد للحرية -
تحياتي لك لطرحك هذا الموضوع

مع قبول محبتي

يوسف عبداللطيف