السلام عليكم

موضوع عجبني وحبيت انقله لكم

للأخلاق حد متى جاوزته صارت عدواناً
و متى قصرت عنه كان نقصاً و مهانه


فللغضب حد و هو الشجاعة المحمودة و الأنفة من الرذائل و النقائص
و هذا كماله . فإذا جاوز حدّه تعدى صاحبه و جار ، و إن نقص عنه جبن و لم يأنف من الرذائل .


و للحرص حد و هو الكفاية في أمور الدنيا و حصول البلاغ منها
فمتى نقص من ذلك كان مهانة و إضاعة ، و متى زاد عليه كان شرهاً و رغبه فيما لا تحمد الرغبة فيه .


وللحسد حد وهو المنافسه في طلب الكمال و الأنفةُ أن يتقدم عليه نظيره
فمتى تعدّى ذلك صار بغياً و ظلماً يتمنى زوال النعمه عن المحسود و يحرص على إيذائه
و متى نقص عن ذلك كان دناءة و ضعف همّـه و صغر نفس .


و للشهوة حد و هو راحة القلب و العقل من كد الطاعه و اكتساب الفضائلو الاستعانه بقضائها على ذلك فمتى زادت على ذلك صارت نهمة و التحق صاحبها بدرجة الحيوانات و متى نقصت عنه و لم يكن فراغاً في طلب الكمال و الفضل كانت ضعفاً و عجزاً و مهانه .

و للراحة حد و هو إجمام النفس و القوى المدركه الفعّاله للإستعداد للطاعه و اكتساب الفضائل و توفرها على ذلك بحيث لا يُضعفها الكد و التعب و يضعف أثرها ،
فمتى زاد على ذلك صار توانياً و كسلاً و إضاعه و فات به أكثر مصالح العبد و متى نقص عنه صار مُضّراً بالقوى موهناً لها و ربما انقطع به .


و الجود له حد بين طرفين ، فمتى جاوز حده صار إسرافاً و تبذيراً
و متى نقص عنه كان بخلاً و تقتيراً


و الغيره لها حد اذا جاوزته صارت تهمه و ظناً سيئاً بالبرئ و اذا قصّرت عنه كانت تغافلاً و مبادئ دياثه .

و للتواضع حد اذا جاوزه كان ذلاً و مهانه و من قصر عنه انحرف الى الكبر و الفخر .

و للعزِّ حد اذا جاوزه كان كبراً و خلقاً مذموماً و إن قصّر عنه انحرف الى الذلّ و المهانه .

و ضابط هذا كله العــــدل
و هو الأخذ بالوســط الموضوع بين طرفي الإفراط و التفــريط .
فخير الأمــور الوســط


منقول
تحياتي لكم


العقلانية

بالفعل خير الأمور أوسطها
لك الشكر غاليتنا

السلام عليكم

اختى عدوة

لكي كل الشكر لمرورك الطيب

وصدقتي غاليتي

خير الامور اوسطها


مع تحياتي

السلام عليكم


غاليتي المغرورة

اسعدني تواجدك


مع تحياتي

السلام عليكم

اخي ادمن

اسعدني تواجدك

ولك تحياتي

السلام عليكم

غاليتي وردة

لكي كل الشكر لوجودك العطر

ودمتى بكل ود

مع تحياتي