إكرام الضيف

رنين · 12-08-2006, 09:57 صباحاً

إن إكرام الضيف من مكارم الأخلاق ، وجميل الخصال التي تحلَّى بها الأنبياء ، وحثَّ عليها المرسلون ، واتصف بها الأجواد كرام النفوس ، فمَنْ عُرِفَ بالضيافة عُرِف بشرف المنزلة ، وعُلُوِّ المكانة ، وانقاد له قومُه ، فما ساد أحد في الجاهلية ولا في الإسلام ، إلا كان من كمال سُؤدده إطعام الطعام ، وإكرام الضيَّف ، كما قال ابن حِبَّان يرحمه الله :

" والعرب لم تكن تعدُّ الجودَ إلا قِرَى الضَّيف ، وإطعام الطعام ، ولا تعدُّ السَّخيَّ من لم يكن فيه ذلك " .

وقد حثَّنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على إكرام الضيف ؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فليُكرم ضيفَه " [ رواه البخاري ومسلم ] .

وعن أبي شُرَيحٍ خُويْلد بن عمرو رضي الله عنه قال : أبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعتْهُ أذناي حين تكلم به ، قال : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفَهُ جائزتَهُ " ، قالوا : وما جائزتُه ؟ قال : " يومٌ وليلةٌ ، والضيافة ثلاثة أيام ، وما كان بعد ذلك فهو صدَقةٌ عليه" [ رواه البخاري ومسلم ] .

وفي رواية أخرى عنه أيضًا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الضيافةُ ثلاثة أيام ، وجائزتُه يوم وليلة ، ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يُؤثمه" قالوا : يا رسول الله وكيف يؤثمُهُ ؟ قال : " يقيم عنده ولا شيء له يقْرِيه به " [ رواه مسلم ] .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : " إن لزَوْرِك عليك حقًّا " [ رواه البخاري ومسلم ] .

ويقر النبي صلى الله عليه وسلم سلمان الفارسي على قوله لأبي الدرداء : " إن لضيفك عليك حقًّا " [ رواه الترمذي ] .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فقال : " ما من الناس مثل رجل آخذ بعنان فرسه ، فيجاهد في سبيل الله ، ويجتنب شرور الناس ، ومثل رجل في غنمه يقري ضيفَهُ ويؤدِّي حقَّهُ " [رواه أحمد في مسنده بإسناد صحيح ] .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني مجهودٌ ( المجهود من أصابه الجهد والمشقة والحاجة والجوع ) .

فأرسل إلى بعض نسائه فقالت : والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماءٌ .

ثم أرسل إلى أخرى فقالت مثل ذلك ، حتى قلن كلهنَّ مثل ذلك : لا والذي بعثك بالحق .

فقال : " من يُضيف هذا الليلة رَحمه الله " فقام رجل من الأنصار فقال : أنا يا رسول الله .

فانطلق به إلى رحْلِهِ فقال لامرأته : هل عندك شيءٌ ؟ قالت : لا إلا قُوتُ صِبياني .

قال : فعلليهم بشيء ، فإذا دخل ضيفنا فاطفئي السراج ، وأريه أنا نأكل ، فإذا أهوى ليأكل فقومي إلى السِّراج حتى تُطفئيه .

قال : فقعدوا وأكل الضيف فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة " [ رواه البخاري ومسلم ] .

فانظر إلى هذا الكرم كيف رفع منزلة أهل هذا البيت حتى أخبر الله نبيه خبرهم وعجب من صنيعهم !! .

قال الشاعر :

أولئك قومٌ إن بنـوا أحسنـوا البِنَا وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدُّوا

وإن كانت النعماءُ فيهم جزَوا بها وإن أنعموا لا كـدَّروها ولا كـدُّوا

وعلى المضيف عدم احتقار القليل ، بل يجود بالموجود ولو بشق تمرة ، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن احتقار القليل .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " يا نساء المسلمات ، لا تحقرنّ جارةٌ لجارتها ولو فِرْسنَ شاةٍ " .

وعنه أيضًا قال : " خير الناس للمساكين جعفر بن أبي طالب ينقلب ، فيطعمنا ما كان في بيته ، حتى إن كان ليخرج العُكَّة ( وعاء من جلد يوضع فيه السمن والعسل ) ، ليس فيها شيءٌ فنشُقُّها ، فنلعق ما فيها " .

قال ابن حبان يرحمه الله : " يجب على العاقل ابتغاء الأضياف ، وبذل الكِسَر ؛ لأنَّ نعمة الله إذا لم تُصَن بالقيام في حقوقها ، ترجع من حيثُ بدأتْ ، ثم لا ينفع من زالت عنه التَّلهُّف عليها ، ولا الإفكار في الظَّفر بها ، وإذا رأى حقَّ الله فيها ، استجلب النماء والزيادة ، واستأخر الأجر في القيامة ، واستصغر إطعام الطعام .

وعنصر قِرَى الضيف هو تركُ استحقار القليل ، وتقديم ما حضر للأضياف ؛ لأن من حقر منع من إكرام الضيف بما قدر عليه ، وترك الادخار عنه ، وقد سئل الأوزاعيُّ – رحمه الله – ما إكرامُ الضيف ؟ قال : طلاقةُ الوَجْهِ ، وطيبُ الكلام " .

فانظر – أخي الحبيب – إلى فقه هذا الإمام الذي جعل إكرام الضيف في طلاقة الوجه ، وطيب الكلام ، وقارن ذلك بحال أهل زمانك ، فالضيافة عند أكثرهم هي بتكثير الطعام ، حتى إنك تجد كثيرًا من الناس من يمتنع عن القِرَى لعدم وجود اللحم في حال وجود الضيف ، والقاصد لوجه الله يجود بالموجود ، ولا يتكلف التكلف الذي هو فوق الطاقة ، وأما ما دون ذلك فلا بأس به ، بل هو محمودٌ لقول الله سبحانه وتعالى – في شأن إبراهيم خليله لما أتاه الأضياف – { فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ } [ الذرايات : 26 ] .

وقال تعالى : { فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ } [ هود : 69 ] .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم أو ليلةٍ فإذا هو بأبي بكر وعمر فقال : " ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة ؟ " قالا : الجوع يا رسول الله .

قال : " وأنا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما ، قوموا " ، فقاموا معه ، فأتى رجلاً من الأنصار ، فإذا هو ليس في بيته ، فلما رأتهُ المرأة قالت : مرحبًا وأهلاً وسهلاً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أين فلان ؟ " قالت : ذهب يستعذب لنا من الماء .

إذ جاء الأنصاري فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه ، ثم قال : الحمدُ لله ، ما أحدٌ اليوم أكرَمَ أضيافًا مني .

قال : فانطلق فجاءهم بعذق فيه بُسر وتمر ورطب ، فقال : كلوا من هذه ، وأخذ المُدية ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياك والحَلُوب " ، فذبح لهم ، فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا .

ومن تمام الضيافة أن تفرح بمقدم ضيفك ، وتظهر له البشر ، وأن تلاطفَهُ بحسن الحديث ، وتشكرَه على تفضله ومجيئه ، وتقوم بخدمته ، وتظهر له الغِنى وبشاشةَ الوجه ؛ فقد قيل : البشاشة في الوجه خير من القرى ، وقد نظم بعضهم هذا الكلام بأبيات فقال :

إذا المرءُ وافـى مـنزلاً منك قاصـدًا قراكَ وأرمَـتْهُ لديــك المسـالكُ

فكن بــاســمًا فـي وجـهــه مُتـهــللاً وقل مرحبـًا أهلاً ويومٌ مباركُ

وقــدم لـه مـا تستـطيــع مـن القِـرَى عجولاً ولا تبخل بما هو هالِكُ

فـقـد قيــــل ببـيـتِ ســالــفِ مُتقــدّمِ تداولــــهُ زيـدٌ وعَمـرو ومالكُ

بشاشةُ وجْه المـرء خيرٌ من القِرَى فكيف بمن يأتي و هو ضَاحِكُ

وقال آخر :

الله يعلـم أنه مــا ســـرني شيء كطـارقـة الضيـوف النزل

مازلت بالترحـيب حتـى خلتني ضيفـًا لهـم والضيف رب المنـزل

أخذها من قول بعضهم :

يا ضيفنـا لو زرتنـا لوجـدتنا نحـن الضيـوف وأنت رب المنـزل

وقال سيف الدولة ابن حمدان :

مـنـزلنـا حـب لمــن زاره نحـن ســواء فيـه و الطـارق

وكل مـا فيـه حـلال لــه إلا الذي حــرمــه الخـالـق

قال ابن حبان يرحمه الله : " ومن إكرام الضيف طيبُ الكلام ، وطلاقة الوجه ، والخدمةُ بالنفس فإنه لا يَذِلُّ من خدَم أضيافه ، كما لا يعِزُّ من استخدمهم ، أو طلب لِقرَاه أجرًا " .

وكرام الناس وسادتهم يقضون هذا الحق ، فيقبلون على ضيوفهم ، ويرفعون من قدرهم ، ويُعلون من منزلتهم ، والتقربُ تجمُّلُ الحديث ، والبسطُ ، والتأنيسُ ، والتلقّي بالبشر من حقوق القِرَى ، ومن تمام الإكرام .

وقالوا : "من تمام الضيافة الطلاقة عند أوَّلِ وهْلَةٍ ، وإطالةُ الحديث عند المأكلة " .

وقال حاتم الطائي :

سَلِي الجـائـعَ الغَرْشـان يا أُمَّ مُنـذرِ إذا ما أتـاني بَين ناري ومجْـزري

هل أبسطُ لـه وجُهي إنـه أولُ القِرَى وأبـذل معـروفـي له دُونَ مُنْكَري

وقال آخر :

وإني لطلق الــوجـــه للمـبـتــغـي القِــرَى وإن فـنـائـي للقِـــرى لَرَحـيـــبُ

أضــاحـك ضَيـفــي قـبـل إنـزال رَحْـــلهِ فيخصـبُ عندي والمكانُ جديبُ

وما الخَصْبُ للأضياف أن يكثر القِـرَى ولكنَّمـا وجُــهُ الكـريــم خصيـبُ

وإذا كان معك أكثر من ضيف ، فأقبل على كُلِّ واحدٍ منهم بوجهك ، ولا تخصَّ أحدًا دون الآخر بحديثك ، أو شيء من ضيافتك ، وحاول أن تلتمس رضى كل واحد منهم ، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم الناس لضيوفه ، فقد كان يعطي كل واحدٍ من ضيوفه نصيبَهُ ، ولا يحسبُ ضيفُهُ أن أحدًا أكرمُ عليه منه .

قال الشاعر :

أتاك رســول المكْــرُمـات مسـلمًا يـريــد رســـول اللــه أعـظــمَ مُـتَّـقـي

فأقبل يسـعى في البساط فما دَرَى إلى البحر يسعى أم إلى الشمس يَرتقي

واعلم – أخي في الله – أن العبوس وإبداء الضيق ، وكثرةَ الدخول والخروج لغير حاجة ، ونهر الأطفال أو الخادم بحضرة الضيوف – دليل الشُّحِّ ، وأمارةُ البخل ، والموتُ خيرٌ من إجابة دعوة بخيل، كما قيل :

وللمـوتُ خيرٌ من زيارة باخلٍ يلاحظُ أطرافَ الأكيـلِ على عَمـدِ

رزقنا الله وإياكم نفوسا كريمة سخية ، ووجوها باسمة ندية ، وصلى الله وسلم وبارك على سيد الأجواد سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم .

الشبكة الإسلامية

لجين · 12-09-2006, 02:15 مساءً

اقتباس:

وقد حثَّنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على إكرام الضيف

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فليُكرم ضيفَه "

[ رواه البخاري ومسلم ] .

جزاك الله خير رنين

مواضيع قيمه حفظك الله

رنين · 12-09-2006, 05:18 مساءً

تسللللللللللمي لجين والله يجزاك خير مشكوووووره على الرد

ثقافة يابانية ثقافات شامية حوارات ثقافية إكرام الضيف ثقافة آسيا الوسطى علم وثقافة ثقافة الخليج العربي ثقافة آسيا الوسطى

ثقافة وعلوم ثقافة فرنسية ثقافة يابانية إكرام الضيف ثقافات مغربية ثقافة سياسية ثقافات مغربية حوارات علمية ثقافة علمية

حوارات ثقافية ثقافة سياسية ثقافات عربية إكرام الضيف ديانات ديانات ثقافات عراقية فلسفة حوارات علمية

عبد الفتاح · 12-09-2006, 05:45 مساءً

مشكورة أختي رنين على الموضوع
وبارك الله فيك
مع تحية طيبة لك

رنين · 12-09-2006, 06:02 مساءً

تسلللللللم أخي عبد الفتاح على التحية الطيبه والله يبارك في عمرك

مواضيع تثقيفية ثقافة علمية ثقافات عربية إكرام الضيف ثقافات خليجية ثقافة الخليج العربي خبر وتحليل ثقافة بلاد الرافدين انشطة ثقافية

ثقافات خليجية ثقافة جنوب شرق آسيا إكرام الضيف علم وثقافة ثقافات عراقية حوارات علمية ثقافة هندية ثقافة سياسية

عيون الحر · 12-09-2006, 07:31 مساءً

السلام عليكم اختي رنين

جزاج الله خير على هالموضوع

وجعله في ميزان حسناتج يوم القيامه

اخوك عيون الحر

رنين · 12-09-2006, 07:53 مساءً

وعليكم السلام

اقتباس:

جزاج الله خير على هالموضوع

وجعله في ميزان حسناتج يوم القيامه

آآآآآآآآآآآآآآآمين أخي عيون الحر

تسلللللللللللللللم على الرد والله يجزاك خير

ثقافة اوروبية ثقافات مغربية ثقافة المغرب العربي إكرام الضيف ثقافة اجنبية ثقافة المانية ثقافة صينية ثقافة الخليج العربي ثقافة انكليزية ثقافة جنوب شرق آسيا

mazmora · 12-11-2006, 01:20 مساءً

بارك الله فيك حقا انها مواضيع مفيدة (اللهم انت ربي لا اله اللا انت خلقتني و انا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لايغفر الذنوب اللا انت

كرم العربي · 12-11-2006, 01:24 مساءً

بارك الله فيكي اختي رنين

رنين · 12-11-2006, 01:27 مساءً

تسلللللللللللم أخي mazmora والله يبارك في عمرك مشكوووووووور على الرد

ثقافات مغربية ثقافة جنوب شرق آسيا ثقافة ايطالية إكرام الضيف ثقافة مصر فلسفة ثقافة المغرب العربي علوم و سياسة ثقافة يابانية

مشكوووووووووور على الرد أخي كرم العربي وتسلللللللللللم

ثقافة السودان ثقافات شامية فلسفة إكرام الضيف ثقافة هندية علم وثقافة ثقافات عربية ثقافة يابانية علم وثقافة

12-08-2006, 09:57 صباحاً	#1 (permalink)
رنين :: عضو شرف :: تاريخ التسجيل: Apr 2006 المشاركات: 5,328 معدل تقييم المستوى: 3424	إكـــــــــرام الضيف إن إكرام الضيف من مكارم الأخلاق ، وجميل الخصال التي تحلَّى بها الأنبياء ، وحثَّ عليها المرسلون ، واتصف بها الأجواد كرام النفوس ، فمَنْ عُرِفَ بالضيافة عُرِف بشرف المنزلة ، وعُلُوِّ المكانة ، وانقاد له قومُه ، فما ساد أحد في الجاهلية ولا في الإسلام ، إلا كان من كمال سُؤدده إطعام الطعام ، وإكرام الضيَّف ، كما قال ابن حِبَّان يرحمه الله : " والعرب لم تكن تعدُّ الجودَ إلا قِرَى الضَّيف ، وإطعام الطعام ، ولا تعدُّ السَّخيَّ من لم يكن فيه ذلك " . وقد حثَّنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على إكرام الضيف ؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فليُكرم ضيفَه " [ رواه البخاري ومسلم ] . وعن أبي شُرَيحٍ خُويْلد بن عمرو رضي الله عنه قال : أبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعتْهُ أذناي حين تكلم به ، قال : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفَهُ جائزتَهُ " ، قالوا : وما جائزتُه ؟ قال : " يومٌ وليلةٌ ، والضيافة ثلاثة أيام ، وما كان بعد ذلك فهو صدَقةٌ عليه" [ رواه البخاري ومسلم ] . وفي رواية أخرى عنه أيضًا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الضيافةُ ثلاثة أيام ، وجائزتُه يوم وليلة ، ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يُؤثمه" قالوا : يا رسول الله وكيف يؤثمُهُ ؟ قال : " يقيم عنده ولا شيء له يقْرِيه به " [ رواه مسلم ] . وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : " إن لزَوْرِك عليك حقًّا " [ رواه البخاري ومسلم ] . ويقر النبي صلى الله عليه وسلم سلمان الفارسي على قوله لأبي الدرداء : " إن لضيفك عليك حقًّا " [ رواه الترمذي ] . وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فقال : " ما من الناس مثل رجل آخذ بعنان فرسه ، فيجاهد في سبيل الله ، ويجتنب شرور الناس ، ومثل رجل في غنمه يقري ضيفَهُ ويؤدِّي حقَّهُ " [رواه أحمد في مسنده بإسناد صحيح ] . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني مجهودٌ ( المجهود من أصابه الجهد والمشقة والحاجة والجوع ) . فأرسل إلى بعض نسائه فقالت : والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماءٌ . ثم أرسل إلى أخرى فقالت مثل ذلك ، حتى قلن كلهنَّ مثل ذلك : لا والذي بعثك بالحق . فقال : " من يُضيف هذا الليلة رَحمه الله " فقام رجل من الأنصار فقال : أنا يا رسول الله . فانطلق به إلى رحْلِهِ فقال لامرأته : هل عندك شيءٌ ؟ قالت : لا إلا قُوتُ صِبياني . قال : فعلليهم بشيء ، فإذا دخل ضيفنا فاطفئي السراج ، وأريه أنا نأكل ، فإذا أهوى ليأكل فقومي إلى السِّراج حتى تُطفئيه . قال : فقعدوا وأكل الضيف فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة " [ رواه البخاري ومسلم ] . فانظر إلى هذا الكرم كيف رفع منزلة أهل هذا البيت حتى أخبر الله نبيه خبرهم وعجب من صنيعهم !! . قال الشاعر : أولئك قومٌ إن بنـوا أحسنـوا البِنَا وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدُّوا وإن كانت النعماءُ فيهم جزَوا بها وإن أنعموا لا كـدَّروها ولا كـدُّوا وعلى المضيف عدم احتقار القليل ، بل يجود بالموجود ولو بشق تمرة ، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن احتقار القليل . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " يا نساء المسلمات ، لا تحقرنّ جارةٌ لجارتها ولو فِرْسنَ شاةٍ " . وعنه أيضًا قال : " خير الناس للمساكين جعفر بن أبي طالب ينقلب ، فيطعمنا ما كان في بيته ، حتى إن كان ليخرج العُكَّة ( وعاء من جلد يوضع فيه السمن والعسل ) ، ليس فيها شيءٌ فنشُقُّها ، فنلعق ما فيها " . قال ابن حبان يرحمه الله : " يجب على العاقل ابتغاء الأضياف ، وبذل الكِسَر ؛ لأنَّ نعمة الله إذا لم تُصَن بالقيام في حقوقها ، ترجع من حيثُ بدأتْ ، ثم لا ينفع من زالت عنه التَّلهُّف عليها ، ولا الإفكار في الظَّفر بها ، وإذا رأى حقَّ الله فيها ، استجلب النماء والزيادة ، واستأخر الأجر في القيامة ، واستصغر إطعام الطعام . وعنصر قِرَى الضيف هو تركُ استحقار القليل ، وتقديم ما حضر للأضياف ؛ لأن من حقر منع من إكرام الضيف بما قدر عليه ، وترك الادخار عنه ، وقد سئل الأوزاعيُّ – رحمه الله – ما إكرامُ الضيف ؟ قال : طلاقةُ الوَجْهِ ، وطيبُ الكلام " . فانظر – أخي الحبيب – إلى فقه هذا الإمام الذي جعل إكرام الضيف في طلاقة الوجه ، وطيب الكلام ، وقارن ذلك بحال أهل زمانك ، فالضيافة عند أكثرهم هي بتكثير الطعام ، حتى إنك تجد كثيرًا من الناس من يمتنع عن القِرَى لعدم وجود اللحم في حال وجود الضيف ، والقاصد لوجه الله يجود بالموجود ، ولا يتكلف التكلف الذي هو فوق الطاقة ، وأما ما دون ذلك فلا بأس به ، بل هو محمودٌ لقول الله سبحانه وتعالى – في شأن إبراهيم خليله لما أتاه الأضياف – { فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ } [ الذرايات : 26 ] . وقال تعالى : { فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ } [ هود : 69 ] . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم أو ليلةٍ فإذا هو بأبي بكر وعمر فقال : " ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة ؟ " قالا : الجوع يا رسول الله . قال : " وأنا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما ، قوموا " ، فقاموا معه ، فأتى رجلاً من الأنصار ، فإذا هو ليس في بيته ، فلما رأتهُ المرأة قالت : مرحبًا وأهلاً وسهلاً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أين فلان ؟ " قالت : ذهب يستعذب لنا من الماء . إذ جاء الأنصاري فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه ، ثم قال : الحمدُ لله ، ما أحدٌ اليوم أكرَمَ أضيافًا مني . قال : فانطلق فجاءهم بعذق فيه بُسر وتمر ورطب ، فقال : كلوا من هذه ، وأخذ المُدية ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياك والحَلُوب " ، فذبح لهم ، فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا . ومن تمام الضيافة أن تفرح بمقدم ضيفك ، وتظهر له البشر ، وأن تلاطفَهُ بحسن الحديث ، وتشكرَه على تفضله ومجيئه ، وتقوم بخدمته ، وتظهر له الغِنى وبشاشةَ الوجه ؛ فقد قيل : البشاشة في الوجه خير من القرى ، وقد نظم بعضهم هذا الكلام بأبيات فقال : إذا المرءُ وافـى مـنزلاً منك قاصـدًا قراكَ وأرمَـتْهُ لديــك المسـالكُ فكن بــاســمًا فـي وجـهــه مُتـهــللاً وقل مرحبـًا أهلاً ويومٌ مباركُ وقــدم لـه مـا تستـطيــع مـن القِـرَى عجولاً ولا تبخل بما هو هالِكُ فـقـد قيــــل ببـيـتِ ســالــفِ مُتقــدّمِ تداولــــهُ زيـدٌ وعَمـرو ومالكُ بشاشةُ وجْه المـرء خيرٌ من القِرَى فكيف بمن يأتي و هو ضَاحِكُ وقال آخر : الله يعلـم أنه مــا ســـرني شيء كطـارقـة الضيـوف النزل مازلت بالترحـيب حتـى خلتني ضيفـًا لهـم والضيف رب المنـزل أخذها من قول بعضهم : يا ضيفنـا لو زرتنـا لوجـدتنا نحـن الضيـوف وأنت رب المنـزل وقال سيف الدولة ابن حمدان : مـنـزلنـا حـب لمــن زاره نحـن ســواء فيـه و الطـارق وكل مـا فيـه حـلال لــه إلا الذي حــرمــه الخـالـق قال ابن حبان يرحمه الله : " ومن إكرام الضيف طيبُ الكلام ، وطلاقة الوجه ، والخدمةُ بالنفس فإنه لا يَذِلُّ من خدَم أضيافه ، كما لا يعِزُّ من استخدمهم ، أو طلب لِقرَاه أجرًا " . وكرام الناس وسادتهم يقضون هذا الحق ، فيقبلون على ضيوفهم ، ويرفعون من قدرهم ، ويُعلون من منزلتهم ، والتقربُ تجمُّلُ الحديث ، والبسطُ ، والتأنيسُ ، والتلقّي بالبشر من حقوق القِرَى ، ومن تمام الإكرام . وقالوا : "من تمام الضيافة الطلاقة عند أوَّلِ وهْلَةٍ ، وإطالةُ الحديث عند المأكلة " . وقال حاتم الطائي : سَلِي الجـائـعَ الغَرْشـان يا أُمَّ مُنـذرِ إذا ما أتـاني بَين ناري ومجْـزري هل أبسطُ لـه وجُهي إنـه أولُ القِرَى وأبـذل معـروفـي له دُونَ مُنْكَري وقال آخر : وإني لطلق الــوجـــه للمـبـتــغـي القِــرَى وإن فـنـائـي للقِـــرى لَرَحـيـــبُ أضــاحـك ضَيـفــي قـبـل إنـزال رَحْـــلهِ فيخصـبُ عندي والمكانُ جديبُ وما الخَصْبُ للأضياف أن يكثر القِـرَى ولكنَّمـا وجُــهُ الكـريــم خصيـبُ وإذا كان معك أكثر من ضيف ، فأقبل على كُلِّ واحدٍ منهم بوجهك ، ولا تخصَّ أحدًا دون الآخر بحديثك ، أو شيء من ضيافتك ، وحاول أن تلتمس رضى كل واحد منهم ، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم الناس لضيوفه ، فقد كان يعطي كل واحدٍ من ضيوفه نصيبَهُ ، ولا يحسبُ ضيفُهُ أن أحدًا أكرمُ عليه منه . قال الشاعر : أتاك رســول المكْــرُمـات مسـلمًا يـريــد رســـول اللــه أعـظــمَ مُـتَّـقـي فأقبل يسـعى في البساط فما دَرَى إلى البحر يسعى أم إلى الشمس يَرتقي واعلم – أخي في الله – أن العبوس وإبداء الضيق ، وكثرةَ الدخول والخروج لغير حاجة ، ونهر الأطفال أو الخادم بحضرة الضيوف – دليل الشُّحِّ ، وأمارةُ البخل ، والموتُ خيرٌ من إجابة دعوة بخيل، كما قيل : وللمـوتُ خيرٌ من زيارة باخلٍ يلاحظُ أطرافَ الأكيـلِ على عَمـدِ رزقنا الله وإياكم نفوسا كريمة سخية ، ووجوها باسمة ندية ، وصلى الله وسلم وبارك على سيد الأجواد سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم . الشبكة الإسلامية من مواضيع رنين في المنتدى كنوز من التواقيع حمية الكريب فروت سورة يوسف : رقم 12 : ( مكية ) كيف تبرزي جمالك عن طريق مجوهراتك الخسف والمسخ والقذف : __________________ <a rel="nofollow" href="http://www.dartmediakuwait.com/adclick.php?n=a85a316d" target="_new"><img src="http://www.dartmediakuwait.com/adview.php?what=zone:107&source=MP3Q8&n=a85a316d" border="0" alt=""></a>

12-09-2006, 05:18 مساءً	#3 (permalink)
رنين :: عضو شرف :: تاريخ التسجيل: Apr 2006 المشاركات: 5,328 معدل تقييم المستوى: 3424	تسللللللللللمي لجين والله يجزاك خير مشكوووووره على الرد من مواضيع رنين في المنتدى سوفليه التفاح بالكراميل كيف تصبح قدوه حســنه صور بيوت مصنوعـة من الشمع .. شخصيات إسلامية - أم حبيبة .. لنضع شعر مصور __________________

12-09-2006, 05:45 مساءً	#4 (permalink)
عبد الفتاح :: اســرة الـمـنـتـــدى :: :: عــضــــو مـــحـــــــاور:: تاريخ التسجيل: Jul 2005 الدولة: المغرب العربي المشاركات: 831 معدل تقييم المستوى: 382	رد: إكـــــــــرام الضيف مشكورة أختي رنين على الموضوع وبارك الله فيك مع تحية طيبة لك من مواضيع عبد الفتاح في المنتدى انظر إلى عظمة الخالق قناطر جميلة من العالم خمسة أشياء كلنا نريدها ونحاول الحصول عليها المسجد الاقصى صور من وحي الطبيعة

12-09-2006, 06:02 مساءً	#5 (permalink)
رنين :: عضو شرف :: تاريخ التسجيل: Apr 2006 المشاركات: 5,328 معدل تقييم المستوى: 3424	تسلللللللم أخي عبد الفتاح على التحية الطيبه والله يبارك في عمرك من مواضيع رنين في المنتدى من أعلام المسلمين ( إمام العصر ابن باز رحمه الله ) الفتى المسكي الروبيان مع الخس الملون أي الخصال خير ؟ أيها الأزواج .. رفقا بالقوارير ( 2 ) __________________

12-09-2006, 07:31 مساءً	#6 (permalink)
عيون الحر :: عضو شرف :: تاريخ التسجيل: Jun 2006 المشاركات: 1,551 معدل تقييم المستوى: 1103	رد: إكـــــــــرام الضيف السلام عليكم اختي رنين جزاج الله خير على هالموضوع وجعله في ميزان حسناتج يوم القيامه اخوك عيون الحر من مواضيع عيون الحر في المنتدى كتيب العائدون الى الله الجزء الثالث سيارة كلسيك بانشي من بيجو وخر سيارات اطامر وتناقز Bmw ما شفت مثلها __________________

	Sitemap \| Archive \| Tag Could
	$معهد مطور - ينتهي الإعلان بتاريخ 16\10\2008$

12-11-2006, 01:20 مساءً	#8 (permalink)
mazmora عضــو تاريخ التسجيل: Dec 2006 المشاركات: 46 معدل تقييم المستوى: 101	رد: إكـــــــــرام الضيف بارك الله فيك حقا انها مواضيع مفيدة (اللهم انت ربي لا اله اللا انت خلقتني و انا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لايغفر الذنوب اللا انت من مواضيع mazmora في المنتدى ممكن صور (جيف) متحركة خلفية سوداء اليكم الصور الجزء الثاني ادخل وشاهد صوري حلوة لكم بس شوووووف صورة جديدة صورة جديدة كله تمام 100% __________________

12-11-2006, 01:24 مساءً	#9 (permalink)
كرم العربي : Araby : تاريخ التسجيل: Apr 2006 الدولة: ::In De GhEtTo:: المشاركات: 14,367 معدل تقييم المستوى: 53	رد: إكـــــــــرام الضيف بارك الله فيكي اختي رنين من مواضيع كرم العربي في المنتدى برنامــج "PhotoZoom Pro " الرهيب في التأثير على الصور تخيل اذا كان الراجل ده يبقي والدك!!! [شرح] مع صوره: تركيب صوره بدل رتبة العضو اصغر كامرة فيديو بالعالم---) \|\|\|صور\|\|\| [product]إضافة الجداول في المواضيع والمشاركات[محدث] __________________ دليل مواقع ابن الخليج اضف موقعك واكسب صداقه محركات البحث اضف زر Google PageRank الي موقعك خدمه اختصار الروابط الآن تستطيع جلب كل ستايلات المنتدى للمجلة ومن غير اي تدخل شخصي منك فقط بـ 120 ريال [يمنع] وضع المواقع الربحية من الإنترنت للاستفادة منها على حساب الاعضاء بريدي للتعامل الشخصي فقط واي اضافه لطلب تجاري او خدمي سيتم رفضه YoU kNoW hOw wE dO

12-11-2006, 01:27 مساءً	#10 (permalink)
رنين :: عضو شرف :: تاريخ التسجيل: Apr 2006 المشاركات: 5,328 معدل تقييم المستوى: 3424	تسلللللللللللم أخي mazmora والله يبارك في عمرك مشكوووووووور على الرد مشكوووووووووور على الرد أخي كرم العربي وتسلللللللللللم من مواضيع رنين في المنتدى سلوا الله العافية المعصية بين اللذة العاجلة والعقوبة الآجلة عندما يختار المتديّن شريك حياته فـي غـربتـي هاتف نقال يرن فى بطن بقرة __________________

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
فوز جديد لفالنسيا يقربه من المقدمة	الأخـبــار	الدوري الأسباني	0	05-04-2007 08:34 مساءً
ابغا هاك يوضح لك من اين اتى الضيف	المستريح	مشاكل وحلول الـ مواقع	6	06-06-2006 08:03 صباحاً
بدوي يختبـــر خاطـــب بنـتـه !!!	اميرة الكلمه	حوارات ثقافية عامة	2	05-12-2006 07:40 صباحاً