أنت غير مسجل بشبكة ابن الخليج; للتسجيل اضغط هنا; للمساعده وشرح طريقة التسجيل اضغط هنا أنت غير مسجل بشبكة ابن الخليج; للتسجيل اضغط هنا; للمساعده وشرح طريقة التسجيل اضغط هنا
| ||
| التسجيل | البحث | مشاركات اليوم | اجعل جميع المنتديات مقروءة | الأرشيف | اعلن معنا |
مناقشة موضوع صفة الصلاة الصحيحة في حوارات ثقافية عامة; لدليــــــــــل علـــــــى صحـــــــة صـــلاة أهــل السنــــــة..مع المصادر من التكبيــــــــر إلــــى التسليــــــــــــــــم.. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المعصومين وعلى آله وصحبه ...
| |||||||
{ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً } الأحزاب23
حادثة الإفك - تفسير ابن كثير وشرح عثمان الخميس
 |
| LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
 02-04-2010, 07:54 صباحاً | #1 (permalink) |
.::+: Gulf Son :+::.   تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: بلاد الخليج المشاركات: 53,991 معدل تقييم المستوى: 53     |  صفة الصلاة الصحيحةلدليــــــــــل علـــــــى صحـــــــة صـــلاة أهــل السنــــــة..مع المصادر من التكبيــــــــر إلــــى التسليــــــــــــــــم.. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلامعلى خاتم المعصومين وعلى آله وصحبه أجمعين ... أما بعدفهذه مجموعة من الأحاديث النبوية الصحيحة والتي تثبت أن صلاة أهل السنة صحيحه ومتصلة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بسند صحيح حتى رفع أصابعنا عند التشهد له حديث صحيح وهذه هي الأحاديث : استقبال القبلة : يستقبل المصلي قبلة الصلاة نحوالمسجد الحرام في مكةعن البراء بن عازب قال قدم رسولالله صلى الله عليه وسلم المدينة فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم أنه وجه إلىالكعبة فمر رجل قد كان صلى الله عليه وسلم على قوم من الأنصار فقال أشهد أن رسولالله صلى الله عليه وسلم قد وجه إلى الكعبة فانحرفوا إلى الكعبة سنن النسائي حديث 489 صححه الألباني أبي هريرة رضي الله عنه:أنرجلاً دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلى ثمجاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم  وعليك السلام ارجع فصلفإنك لم تصل)فرجع فصلى ثم جاء فسلم فقالوعليك السلام فارجع فصل فإنك لمتصل)فقال في الثانية أو في التي بعدها:علمني يا رسول الله فقال:إذا قمت إلىالصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ..... الحديث "صحيح البخاري حديث5897 --------------------------------------------------- التكبير : يقول المصلي"الله أكبر"وهو يرفع يديه حتى تحاذي كتفيه صحيح البخاري حديث 693 عن سالم بن عبد الله عن أبيه:أن رسولالله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة وإذا كبرللركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال(سمع الله لمن حمده ربناولك الحمد)وكان لا يفعل ذلك في السجود صحيحمسلم حديث586وما بعدها عن سالم عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى يحاذي منكبيه وقبل أن يركع وإذا رفع من الركوع ولا يرفعهما بين السجدتين --------------------------------------------------- تفصيل لموضوع وضع اليد وضعية اليد : ثم يضع المصلي يده اليمنى على اليسرى صحيح البخاري حديث 698حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عنأبي حازم عن سهل بن سعد قال:كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى علىذراعه اليسرى في الصلاة قال أبو حازم:لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى اللهعليه وسلم ينمي : أي يسند ويرفع ما قاله للنبي صلىالله عليه وسلم صحيح مسلم حديث 608عنوائل بن حجر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاةكبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمنى على اليسرى فلماأراد أن يركع أخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال"سمع الله لمنحمده"رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه سنن أبي داود حديث 644وحسنه الألباني عن ابن مسعود:أنه كان يصلي فوضع يده اليسرى على اليمنى فرآه النبي -صلىالله عليه وسلم- فوضع يده اليمنى على اليسرى سنن أبي داود حديث 648 صححه الألباني عن طاوس قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على يدهاليسرى ثم يشد بينهما على صدره وهو في الصلاة ----------------------------- دعاء الاستفتاح يبدأ المصليصلاته بدعاء الاستفتاح وهو من السنن المأثورة عن الحبيب صلى الله عليهوسلمصحيح سنن ابن ماجة حديث 796صححه الألباني عَن أبي سعيد الخدري قَالَ:كان رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِوَسلَّمْ يستفتح صلاته يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولاإله غيرك صحيح سنن ابن ماجة حديث 797 عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ:كان رَسُولاللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ إذا كبر سكت بين التكبير والقراءة قالفقلت:بأبي أنت وأمي أرأيت سكوتك بين التكبير والقراءة فأخبرني ما تقول قَالأقول:اللّهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب.اللّهم نقني منخطاياي كالثوب الأبيض من الدنس.اللّهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد صحيح البخاري حديث 702حدثنا أبو زرعة قال:حدثنا أبو هريرةقال:كان الرسول صلى الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة - قالأحسبه قال هنية- فقلت:بأبي وأمي يا رسول الله إسكاتك بين التكبير والقراءة ماتقول؟ قال:أقول:اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرباللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماءوالثلج والبرد صحيح مسلمحديث 940زهيربن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة صحيح سنن أبي داود حديث 663 من حديث أحمد بن أبي شعيب ثنا محمد بنفضيل عن عمارة ح وثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد عن عمارة المعنى عن أبي زرعةعن أبي هريرة ------------------------ قراءة الفاتحة : ثم يقرأ سورةالفاتحة يليها ما تيسر من القرآن الكريم صحيح البخاري حديث 701عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي اللهعنهما، كانوا يفتتحون الصلاة: بالحمد لله رب العالمين. صحيح مسلم حديث 768 عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بـ"الحمد لله رب العالمين"وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان إذا رفع رأسه من السجدة لم يسجد حتى يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان ينهى عن عقبة الشيطان وينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي رواية ابن نمير عن أبي خالد وكان ينهى عن عقب الشيطان صحيح سننالترمذي حديث 229 حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم كانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال الشافعي إنما معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين معناه أنهم كانوا يبدءون بقراءة فاتحة الكتاب قبل السورة وليس معناه أنهم كانوا لا يقرءون بسم الله الرحمن الرحيم وكان الشافعي يرى أن يبدأ ب بسم الله الرحمن الرحيم وأن يجهر بها إذا جهر بالقراءة صحيحالبخاري حديث 717 عن عبد اللهبن أبي قتادة عن أبيه قال:كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتينالأوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الأولى ويقصر في الثانيةويسمع الآية أحيانا وكان يقرأ في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول فيالأولى وكان يطول في الركعة الأولى من صلاة الصبح ويقصر في الثانية صحيح مسلم حديث 685 أبي قتادة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطول الركعة الأولى من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح سنن ابن ماجة حديث 834 صححه الألباني جابر بْن عَبْد اللّه قَالَ:كنا نقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في الركعتينالأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب وتجب قراءة الفاتحة على الإمام والمأموم ولايجوز تركها. صحيح البخاري حديث 714 عن عبادة بن الصامت أن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال:لاصلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب صحيح مسلم حديث595 عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب عَن عبادة بْن الصامت أن رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْقال كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب صحيح سنن الترمذي حديث 230 حدثنا محمد بن يحيى ابن أَبِي عُمَرَ المكي ابو عبدالله العدني وَعَليُّ بن حُجْرٍ قَالاَحَدَّثَنَا سُفيَانُ عن الزُّهْرِيِّ عن مَحْمُودِ بن الرَّبيع عن عُبَادةَ بنِالصَّامِتِ" صحيح سنن ابن ماجة حديث 832 عَن عمروبْن شعيب عَن أبيه عَن جده أن رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْقال كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج خداج: اي ناقصة --------------------- التأمين بعد الإمام : على المصلي إن كان مأمونا أن يؤمن جهراً بعد انتهاء الإمام من قرآءةالفاتحةصحيح البخاري حديث5923 عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه صحيح مسلم حديث618 عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه صحيح سنن ابن ماجة حديث841 عَن أبي هُرَيْرَة أن رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ قال:إذا قرأ القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه صحيح سنن الترمذي حديث232 عن أَبي هُرَيْرَةَ" عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح عن أبي هريرة قال قال رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه صحيح سنن أبي داود حديث801 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين الركوع : بعد الانتهاءمن قراءة الفاتحة وما تيسر من القرآن يكبر المصلي رافعاً يديه حذو كتفيه ثم يركعواضعاً كفيه على ركبتيه حتى يطمئن ثم يقول في ركوعه"سبحان ربي العظيم" ثلاثاً أويزيد عن سالم بن عبد الله عنأبيهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتحالصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال(سمعالله لمن حمده ربنا ولك الحمد)وكان لا يفعل ذلك في السجود صحيح البخاري حديث 751 صحيح مسلم حديث 393 حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبةعن أبي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقولصليت بجانب أبي فطبقت بين كفي ثموضعتمها بين فخذي فنهاني أبي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وأمرنا أن نضع أيديناعلى الركب صحيح البخاري حديث 757 صحيح مسلم حديث 535 عن حذيفة قال:صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلتيركع عند المائة ثم مضى فقلت:يصلي بها في ركعة فمضى فقلت:يركع بها ثم افتتحالنساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيحسبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول"سبحان ربي العظيم" فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال "سمع الله لمن حمده"ثم قام طويلا قريبا مماركع ثم سجد فقال"سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه صحيح مسلم حديث772عَن حذيفة بن اليمان أنه سمع رَسُول اللَّهِصَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ يقول إذا ركع(سبحان ربي العظيم)ثلاث مرات وإذاسجد قال(سبحان ربي الأعلى) ثلاث مرات صحيح سنن ابن ماجة حديث888 ومثله في النسائي عن محمد بن بشارقال حدثنا يحيى وعبد الرحمن وابن أبيعدي عن شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عنحذيفة صحيح سنن النسائي حديث 1008 عَن ابن مسعود قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ(إذا ركع أحدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثاً فإذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وإذا سجد أحدكم فليقل في سجوده:سبحان ربيالأعلى ثلاثاً فإذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك أدناه) صحيح سنن ابن ماجة حديث 890 ومثله في الترمذي من طريق"عَليُّ بنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا عِيسَىبنُ يونُسَ عن ابنِ أَبي ذِئبٍ عن إِسْحَقَ بنِ يَزِيدَ الهُزَليِّ عن عَونِ بنِعَبدِ اللهِ بن عُتْبَةَ" صحيح سنن الترمذي حديث260 ------------------------------ الرفع من الركوع : بعدالانتهاء من الركوع يكبر المصلي رافعاً يديه حذو كتفه ويقول"سمع الله لمن حمدهربنا لك الحمد"وإن كان مأموماً قال"ربنا ولك الحمد "ويمكن أن يزيد"حمداًطيبا مباركاعن سالم بنعبد الله عن أبيه:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيهإذا افتتح الصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضاوقال(سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد)وكان لا يفعل ذلك في السجود صحيحالبخاري حديث 751 صحيح مسلم حديث 393 عن أبي هريرة رضي الله عنهأن الرسولصلى الله عليه وسلم قال"إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لكالحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه صحيح البخاري حديث 763 صحيح مسلم حديث 409 وروى مثله النسائي من حديثالأَنْصَاريُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عن سُمَيٍّ عن أَبي صَالِحٍ عنأَبي هُرَيْرَةَ صحيح سنن الترمذي حديث 266 عن رفاعة بن رافع الزرقي قال:كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلمفلما رفع رأسه من الركعة قال(سمع الله لمن حمده)قال رجل وراءه:ربنا ولكالحمد، حمدا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال(من المتكلم)قال:أنا قالرأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول" صحيح البخاري حديث 766 --------------------------------------------------- السجود : ثم يكبر المصلي ويهويبالسجود واضعاً جبهته ويديه وركبتيه على الأرض ولا يفترش الكوعين على الأرض بليرفعهما ويستقبل بأطراف أصابعه القبلة ويقول في السجود"سبحان ربي الأعلى" ثلاثاعن ابنعباس:أمر النبي صلى االله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعضاء، ولا يكف شعرا ولاثوبا: الجبهة، واليدين، والركبتين، الرجلين. صحيح البخاري حديث 777 صحيحمسلم حديث 490 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أمرت أنأسجد على سبعة أعظم، على الجبهة - وأشار بيده على أنفه - واليدين، والركبتين،وأطراف القدمين، ولا نكفت الثياب والشعر" صحيح البخاري حديث 779 عن حذيفة؛ قال:صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة. فافتتح البقرة. فقلت: يركع عند المائة. ثم مضى. فقلت: يصلي بها في ركعة. فمضى. فقلت: يركع بها. ثمافتتح النساء فقرأها. ثم افتتح آل عمران فقرأها. يقرأ مترسلا. إذا مر بآية فيهاتسبيح سبح. وإذا مر بسؤال سأل. وإذا مر بتعوذ تعوذ. ثم ركع فجعل يقول "سبحان ربيالعظيم" فكان ركوعه نحوا من قيامه. ثم قال "سمع الله لمن حمده" ثم قام طويلا. قريبامما ركع. ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه. صحيح مسلمحديث 772 عَن حذيفة بن اليمان؛ أنه سمع رَسُولاللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمْ يقول إذا ركع (سبحان ربي العظيم) ثلاثمرات وإذا سجد قال(سبحان ربي الأعلى) ثلاث مرات صحيح سنن ابن ماجة حديث888 عن محمد بن عمرو بن عطاء: أنه كان جالسا مع نفرمن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرنا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، فقالأبو حميد الساعدي: أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، رأيته إذاكبر جعل يديه حذاء منكبيه، وإذا ركع أمكن يديه من ركبتيه، ثم هصر ظهره، فإذا رفعرأسه استوى، حتى يعود كل فقار مكانه، فإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما،واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة، فإذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى،ونصب اليمنى، وإذا جلس في الركعة الآخرة، قدم رجله اليسرى، ونصب الأخرى، وقعد علىمقعدته صحيح البخاري حديث 794 عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليهوسلم أنه قال: " اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب" صحيح البخاري حديث 788 عن عائشة رضيالله عنها أنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي صحيح البخاري حديث 784 صحيحمسلم حديث 484 -------------------------------------------- الجلوس بينالسجدتين: بعد ذلك يكبر المصلي ويجلس ويقول : " رب اغفر لي" مرتين. عن البراء قال:كان سجود النبي صلىالله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء صحيح البخاري حديث 786 عَن حذيفة أن النَّبِي صَلَىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ كان يقول بين السجدتين(رب اغفر لي رب اغفر لي)صحيح سنن ابن ماجة حديث 798 عَن ابن عباس قال:كان رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُعَلَيْهِ وَسلَّمْ يقول بين السجدتين في صلاة الليل(رب اغفر لي وارحمني واجبرنيوارزقني وارفعني) سنن ابن ماجة حديث 898صححه الألباني عَن عَبدِالله بنِ الحَسَنِ عَن أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنتِ الحُسَينِ عَن جَدَّتِهَا فَاطِمَةَالكُبْرى قَالَتْ:كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَالمَسْجِدَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ وَقَالَ ربِّ اغْفِرْ لي ذُنُوبيوَافْتحْ لي أَبْوَابَ رَحمَتِكَ وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍوَسَلَّمَ وَقَالَ:رَبِّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبي وَافْتَحْ لي أَبْوَابَفَضْلِكَ سنن الترمذي حديث 313 --------------------------------------------------- ثم يسجد السجدة الثانية يفعل فيهاكما فعل في الأولى. بعد السجدة الثانية يكون المصلي قد انتهى من ركعةكاملة فيكبر ويقوم ليأتي بالركعة الثانية ويجوز أن يجلس قبل القيام للركعةالتالية بعد السجدة الثانية أخبرنا مالك بن الحورث الليثي:أنه رأىالنبي صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستويقاعدا صحيح البخاري حديث 789 وتر من صلاته :أي الركعة الأولى أوالثالثة ---------------------------------- التشهد : بعدالانتهاء من الركعة الثانية في الصلاة الثلاثية أو الرباعية يجلس المصلي للتشهدالأول قاعداً على الرجل اليسرى وباسطاً اليمنى (سنة ليست واجبة على غير المستطيعلحديث ابن عمر الآتي ذكره) ويقول في التشهد التحيات لله والصلوات والطيباتالسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحينأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسولهقال عبد الله: كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليهوسلم قلنا:السلام على جبريل ومكائيل السلام على فلان وفلان فالتفت إلينا رسولالله عليه وسلم فقال: إن الله هو السلام فإذا صلى أحدكم فليقل:التحيات للهوالصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلىعباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد لله صالح في السماء والأرضأشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله صحيح البخاري حديث 797صحيح مسلم حديث 402 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبدالحمن بن القاسم عن عبد الله أنه أخبره:أنه كان يرى عبد الله بن عمر رضي االلهعنهما يتربع في الصلاة إذا جلس ففعلته وأنا يومئذ حديث السن فنهاني عبد الله بنعمر وقال:إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني اليسرى فقلت:إنك تفعلذلك؟ فقال:إن رجلي لا تحملاني. صحيح البخاري حديث 793 وإذا نسيالمصلي أن يجلس للتشهد الأول فإنه يكمل صلاته ولا يأتي به فإذا انتهى من التشهدالثاني كبر وسجد سجدتين للسهووقال مرة:مولى ربيعةبن الحارث:أن عبد الله بن بحينة وهو من أزد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكانمن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهرفقام في الركعتين الأوليين لم يجلس فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظرالناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم صحيح البخاري حديث 795 صحيح مسلم حديث910 عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد يدعو وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى وأشار بإصبعه السبابة ووضع إبهامه على إصبعه الوسطى ويلقم كفه اليسرى ركبته ----------------------------------------- التشهد الثاني: بعد الانتهاء من التشهد الأول يقوم المصلي للركعة الثالثة والرابعة إذا كانت الصلاة رباعية ثم يجلس للتشهد الثاني يقول فيه مثلما يقول في التشهد الأول ثم يزيد اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد حدثنا آدم حدثنا شُعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية؟ إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا:يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟قال:قولوا:اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد"صحيح البخاري حديث 5996 أخبرني أبو حميدالساعدي أنهم قالوا:يا رسول الله كيف نصلي عليك؟قال:قولوا:اللهم صل على محمدوأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كماباركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد صحيح البخاري حديث 9599 صحيح مسلمحديث 407 --------------------------------- الدعاء المأثور بعدالصلاة: وبعد الصلاة الإبراهيمية يدعو المصلي بالدعاء المأثور بعد الصلاة فيقول "اللهم إني وأعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك منفتنة المحيا والممات وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال"وهو ليس واجب ويستطيعالمصلي أن يختار ما يشاء من الأدعية كما ورد في حديث عبد الله الآتي ذكره عن عائشة زوجالنبي صلى الله عليه وسلم أخبرته:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيالصلاة:اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذبك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم فقال لهقائل:ما أكثر ما تستعيذ من المغرم؟فقال:إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعدفأخلفوعن الزهري قال:أخبرني عروة:أن عائشة رضي الله عنها قالت:سمعت رسولالله صلى الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال صحيح البخاري حديث798صحيح مسلم حديث 587 و589 عن عبد الله قال: كنا إذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في صلاةقلنا:السلام على الله من عباده السلام على فلان وفلان فقال النبي صلى الله عليهوسلم:لا تقولوا السلام على الله فإن الله هو السلام ولكن قولوا:التحيات للهوالصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلىعباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتم أصاب كل عبد في السماء أو بين السماء والأرضأشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء أعجبهإليه فيدعوه صحيح البخاري حديث 800 -------------------------------- التسليم : بعد الانتهاء من الدعاءالمأثور بعد الصلاة يسلم المصلي تسليمتان يقول"السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته"عن يمينه وعن يسارهعن عتبان قال:صلينا مع النبي صلىالله عليه وسلم فسلمنا حين سلمصحيح البخاري حديث 804 صحيح مسلم حديث 33 عن عامر بن سعد عن أبيه قال:كنت أرى رسول الله صلىالله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتى أرى بياض خده صحيح مسلم حديث 582 عَن مُحَمَّد بْن الحنفية عَن أَبِيْهِ قَالَ:قَالَرَسُول اللَّه صَلى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلمْ:مفتاح الصلاة الطهور وتحريمهاالتكبير وتحليلها التسليم سنن ابن ماجة حديث 275 صححه الألباني وروىمثله الترمذي من طريق " قُتَيْبةُ، وَهَنَّادٌ، وَمَحمُودُ بنَ غَيْلاَن، قَالُوا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحمَّدُ بنُ بَشَّارٍ،حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحْمنِ بنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِالله بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ الحنفيةِ، عَنْ عَلِيٍّ عَنْالنَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" سنن الترمذي حديث 3 وأخرجمثله أبي داود عن عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن ابن عقيل عن محمدبن الحنفية عن علي -رضي الله عنه سنن أبي داود حديث 61 عَن عَبْد اللّه أن رَسُول اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِوَسلَّمْ كان يسلم عَن يمينه وعن شماله حتى يرى بياض خده (السلام عليكم ورحمةالله) سنن ابن ماجة حديث 914 صححه الألباني عن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليهوسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمةالله حتى يرى بياض خده قال ورأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان ذلك سننالنسائي حديث 1142 صححه الألباني عبد الله قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عنيمينه حتى يبدو بياض خده وعن يساره حتى يبدو بياض خده سنن النسائي حديث 1323صححه الألباني عن وائل بن حجر:أنه صلّى خلفَ رسول الله صلىالله عليه وسلم فجهر بآمين وسلم عن يمينه وعن شماله حتى رأيت بياض خده سنن ابيداود حديث 933 صححه الألباني عن عبد اللّه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يسلِّم عنيمينه وعن شماله حتى يرى بياض خده:"السلام عليكم ورحمة اللّه السلام عليكم ورحمةاللّه" سنن ابي داود حديث 996 صححه الألباني __________________ يقول الامام مالك رحمه الله: إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال رجل سوء ولو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين. وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله: انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق. وحيد القرن، كسرنا قرنه، ودككنا حصنه، وهدمنا برجه، فخرج يتبختر بعتاده مزهواً بعدده ففللنا حدّه، وقتلنا جنده، وفرقنا صحبه، والفضل لله وحده ولئن أبيد أبناء دولة الإسلام عن بكرة أبيهم خيرٌ لهم من أن يحكمهم رافضيٌّ خبيث أو أن تستظلّ بغداد برايات الصفويين يوما واحداً.  |
 |  |
| 02-07-2010, 01:48 مساءً | #4 (permalink) |
:: مراقبة :: :: الاقسام الأدبية :: تاريخ التسجيل: Oct 2007 الدولة: مملكة آل سعود المشاركات: 2,432 معدل تقييم المستوى: 12612 | رد: صفة الصلاة الصحيحة __________________ حتى اشعار آخر ! اجعل الله  اولى اولوياتك’ .. تترتب لك فوضويات الحياة .غطيني ، يا مطراً ، ينثرُ في بغدادَ عذابي يطرقُ بابي , يتوارى في ظل غيابي .... |
| | |
| 02-07-2010, 06:41 مساءً | #5 (permalink) |
عضو مستمر  تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 51 معدل تقييم المستوى: 17  | رد: صفة الصلاة الصحيحة __________________ [يسعدنا التبادل معك يا غالي منتديات قمر المملكـــه يرحب بكم و يفتح باب التبادل الإعلاني [img]http://2mmr.com/vb/index.php[/url] رابط البنر [url]http://www.rofof.com/img2/6cqnwa16.gif[/img] we7ed@hotmail.com |
| | |
| 02-08-2010, 02:14 صباحاً | #8 (permalink) |
اسرة ابن الخليج  تاريخ التسجيل: Aug 2009 الدولة: Algeria المشاركات: 1,604 معدل تقييم المستوى: 10432 | رد: صفة الصلاة الصحيحة __________________ OH ,YES :: IT IS NOT EASY:: ::: تــذكــروا أخينا الفاضــل "بكــر البكري" في دعـــائكم::: /اللـــهم أشفه / / اللهم رب الناس أذهب الباس ,وأشف أنت الشافي ,لا شفاء إلا شفائك ,شفاءًا لا يــغادر سقما / والصــــحة للجمـــيع |
| | |
|
| العبارات الدلالية |
| الصلاة, الصحيحة, شفت, صفة الصلاة الصحيحة |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
 المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| صفة الصلاة الصحيحة | ADMIN | ثقافة المجتمع | 3 | 02-16-2010 10:45 مساءً |
| من أسرار الصلاة أثر الصلاة على استقرار الدماغ | زهرة اليابس | حوارات ثقافية عامة | 7 | 11-17-2008 12:01 مساءً |
| الطريقة الصحيحة لحمام الزيت | الأسرة والصحة | جمال و أناقة و مستحضرات تجميل | 2 | 12-11-2007 11:12 مساءً |
| للحجاب والنقاب وسجادة الصلاة فوائد اخرى غير الصلاة ... ادخل وشوف .. | المغروره | حوارات ثقافية عامة | 6 | 09-11-2005 03:10 مساءً |
  | Powered by vBulletin® Version 3.7.1, Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd |
((اللهم أني اسألك الانس بقربك))- 
العرض العادي
