بارك الله فيك اخي كرم العربي لطرحك

كثيرا ما استخدم هذه الكلمة شاكر لك تنبيهك و ان شاء الله تعالي سأمتنع عن قولها لحين التحري عن الفتوي

بارك الله فيكم و جزاكم الله عنا خيرا

جزاكم الله خيرا

اخوي خطاب انا وضعتها لاني لاحظت الكثير في المنتدي يقولوها ومع اني لا اعلم مدي صحتها لكن نقلتها لكم للبعد عن الشبهات
مرورك اسعدني خطاب

اخوي melattar جزاك الله خير عند التأكد من الفتوة ان كانت صحيحه او غير ارغو ابلاغنا
دمت بكل ود

ويجزاك كل الخير اخي الكريم

بوركت وجزاك الله خير اخي كرم

السلام عليكم اخي كرم العربي جزاك الله خير على تنبيهك لنا وانا اخوك رايح بالكلمه عسى الله ان يغفر لنا زلاتنا مع اطيب تمنياتي لك بالتوفيق اخوك عيون الحر ها شرايك مو جذي احسن بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك اخي و تم التأكد و الحمد لله

ونتيجة البحث ان حكم التحيات او تحياتي او مع تحياتي هي محل جدل للعلماء

فـ منهم من يقول أن قولها : أثم و حرام

و منهم من يقول أن قولها : غير جائز و من يقولها ربما يأثم بقولها

و منهم من يقول أن قولها : لا يأثم ولكن مكروه

و منهم من يقول أن قولها: لا بأس به لان التحيات المقصود بها التحيات العامه, و ليست التحيات المطلقه التي هي لله سبحانه وتعالى وحده.

ولا يختف العلماء علي ان قولها بصيغة المفرد و ليس الجمع كقول : تحيتي, مع تحيتي, مع تحيتنا و ما نحوها, لا يأثم ان شاء الله لقوله تعالى : ‏{ وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًاِ }.

ا.هـ

و الأرجح لجموع المسلمين ان القول الذي فيه اختلاف بين العلماء

يكن تركه أفضل من المجازفة به ان كان هذا الامر ليس من الحتميات, حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً { وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولاً وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الاُمُورُِ }.هذا والله تعالي أعلي وأعلم.

جزاك الله خير اخوي melattar علي التوضيح
وجزا الله خير كل من عدي علي الموضوع