اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحقيقه  عفوا :
واين الدليل على انواع هذه الاوضئة كما تسميها 0 الذي جاء في السنة هو وضوء واحد على كيفيات متعددة ، فالنبي صلى الله عليه وسلم ، توضأ مرة مرة ، ومرتين مرتين ، وثلاثا وثلاثا ، ونهى عن الزيادة عن اكثر من ثلاث ، وذكر ان سيكون في الامة من يتعدى عن الثلاث ( وهو بدعة ) مرة مرة : اي يغسل كل عضو مرة واحدة فقط ، ومرتين مرتين ، يغسل كل عضو مرتين فقط ، وهكذا 0
لكن ان يقال : ان هناك سبعة اوضئة : وضوء لصلاة الفرض ، ووضوء للخروج من المنزل لا تستطيع ان تؤدي معه صلاة او قراءة للمصحف ، ووضوء للعلماء00 ونحو ذلك ، يطالب من خصص هذا بالدليل الصحيح 0
المعروف ان من توضأ ( سواءا نوى وضوء الفرض ام لم ينوي ) ، وضوء النبي صلى الله عليه وسلم : يستطيع ان يصلي بهذا الوضوء جميع الفروض الخمسة ما لم يُحدث 0 ويستطيع ان يصلي به النوافل ايضا ، ويقرأ القرآن 0 لكن ان تخصيص وضوء : خاص بالسنن ، او صلاة الوتر ، او زيارة العلماء ، هنا يقال ما هو الدليل على ذلك ؟
دمت في رعاية الله 0 |
عذراً
أنت خالِط بين الكيفية والنوعية ولا تفرق بينهما
الكيفية أي كيفية الوضوء بمعنى كيف تتوضأ
مرة ومرتان وثلاث هذه كيفية غسل الأعضاء
مرة = فرض
مرتان = سنة
ثلاث= مستحب ( مندوب )
وهذه يُعلم بها من لا يحسن الوضوء
وتشمل الكيفية ( فرائض الوضوء وشروطه وسننه ومستحباته كالفور والدلك والنية واستقبال القبلة وعدم الإسراف في استعمال الماء والدعاء ( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ) وفيها أبواب كثيرة صنفها الفقهاء.
النوعية : نوع الوضوء هل لأداء فرض أم سنة أم مندوب
مثلاً أذن الظهر فتوضأت لأداء الظهر.. هذا وضوء فرض ومن شروط صحة الصلاة
دخلت المسجد بعد أن أديت إحدى الفرائض وأردت أن تؤدِ تحية المسجد في غير وقت صلاة مفروضة ( هذا وضوء سنة )
وضوء مستحب أو مندوب ( أديت صلاة المغرب وما زلت بوضوئك طاهراً متوضئاً فأذن العشاء فقمت فتوضأت بنية اسباغ الوضوء ( مندوب ) لأن الوضوء على الوضوء نور وغرة وتحجيل يوم لا ينفع مال ولا بنون
الأدلة :
موطأ الإمام مالك
باب (وضوء الجنب إذا أراد أن ينام أو يطعم قبل أن يغتسل) :
حدثني يحي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أنه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يصيب جنابة من الليل فقال له رسول الله توضأ واغسل ذكرك ثم نم ) الموطأ
قلتُ : في تفسير الحديث هذا قال ابن الجوزي : الحكمة فيه أن الملائكة تبعد عن الوسخ والريح الكريهة وأن الشياطين تقترب من ذلك
وقال النووي اختلُِف في حكمة هذا الوضوء فقال أصحابها لأنه يخفف الحدث وقيل لعله ينشط إلى الغسل إذا بل أعضاءه وقيل ليبيت على إحدى الطهارتين خشية أن يموت في منامه
قلتُ قال الإمام جلال الدين السيوطي : أخرج الطبراني في الكبير بسندٍ لا بأس به عن ميمونة بنت سعد قالت قلتُ يا رسول الله هل يأكل أحدنا وهو جنب؟ قال : لا يأكل حتى يتوضأ قلتُ يا رسول الله هل يرقد الجنب ؟ قال ما أحب أن يرقد الجنب وهو جنب حتى يتوضأ فإني أخشى أن يتوفى فلا يحضره جبريل عليه السلام
قال الباجي ولا يبطل هذا الوضوء ببول أو غائط قاله مالك في المجموعة ولا يبطل بشيء إلا بمعاودة الجماع فإن جامع بعد وضوئه أعاد الوضوء لأن الجماع الثاني يحاج من أحداث الوضوء مثل ما احتاجه الأول
قال الإمام جلال الدين السيوطي : ويخرج من هذا لغز لطيف فيقال لنا وضوء لا يبطله الحدث وإنما يبطله الجماع وقد نظمته :
قل للفقيه وللمفيد = وولكل ذي بالٍ مديد
ما قلت في متوضيء= قد جاء بالأمر السديد
لا ينقضون وضوءه== مهما تغوط أو يزيد
ووضوءه لم ينتقض== إلا بإيلاج جديد
وحدثني عن مالكٍ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت تقول إذا أصاب أحدُكم المرأة ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل فلا ينم حتى يتوضأ وضوءه للصلاة ) رواه الإمام مالك بن أنس في الموطأ
وحدثني عن مالكٍ عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا أراد أن ينام أو يطعم وهو جنب غسل وجهه ويديه إلى المرفقين ومسح برأسه ثم طعم أو نام ) رواه مالك في الموطأ
وضوء صاحب السلس وصاحبة الإستحاضة لكل صلاة لأن السلس ودم الاستحاضة معفو عنهما فلا ينقضان الوضوء وإنما يستحب معهما الوضوء لكل صلاة
تجديد الوضوء لكل صلاة في حالة عدم انتقاض الوضوء الأول ، حديث عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من توضأ على طُهرٍ كتب الله له به عشر حسنات " سنن ابن ماجة
وضوء الطواف ( الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أحل فيه المنطق فمن نطق فيه فلا ينطق إلا بخير) سنن الدارمي
وضوء النوم للجنب ( عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام ) صحيح مسلم
وضوء مندوب وهو الوضوء للقربات مثل الحافظ للقرآن وأراد التلاوة من أم رأسه ووقراءة الحديث الشريف والذكر والدعاء وتعليم العلم وتعلمه والجلوس على وضوء دائماً
أخيراً إليك هذا الرابط
http://www.islamweb....Option=FatwaId تحياتي