قال علي بن الجهم:

قالَتْ: حُبِستَ؟ فَقُلتُ: لَيسَ بِضائِرٍ = حَبسي، وَأَيُّ مُهَنَّدٍ لا يُغمَدُ؟
أَوَما رَأَيتِ اللَيثَ يَألَفُ غيلَهُ = كِبراً وَأَوباشُ السِباعِ تَرَدَّدُ
وَالشَمسُ لَولا أَنَّها مَحجوبَةٌ = عَن ناظِرَيكِ لَما أَضاءَ الفَرقَدُ
وَالبَدرُ يُدرِكُهُ السِرارُ فَتَنجَلي = أَيّامُهُ وَكَأَنَّهُ مُتَجَدِّدُ
وَالغَيثُ يَحصُرُهُ الغَمامُ فَما يُرى = إِلّا وَرِيِّقُهُ يُراحُ وَيَرعُدُ
وَالنارُ في أَحجارِها مَخبوءَةٌ = لا تُصطَلى إن لَم تُثِرها الأَزنُدُ
وَالزاعِبِيَّةُ لا يُقيمُ كُعوبَها = إِلّا الثِقافُ وَجَذوَةٌ تَتَوَقَّدُ
غِيَرُ اللَيالي بادِئاتٌ عُوَّد = وَالمالُ عارِيَةٌ يُفادُ وَيَنفَدُ
وَلِكُلِّ حالٍ مُعقِبٌ وَلَرُبَّما = أَجلى لَكَ المَكروهُ عَمّا يُحمَدُ
كَم مِن عَليلٍ قَد تَخَطّاهُ الرّدى = فَنَجا وَماتَ طَبيبُهُ وَالعُوَّدُ
صَبراً فَإِنَّ الصَبرَ يُعقِبُ راحَةً = وَيَدُ الخَليفَةِ لا تُطاوِلُها يَدُ
وَالحَبسُ ما لَم تَغشَهُ لِدَنِيَّةٍ = شَنعاءَ نِعمَ المَنزِلُ المُتَوَرَّدُ
وَاللَهُ بالِغُ أَمرِهِ في خَلقِهِ = وَإِلَيهِ مَصدَرُنا غَداً وَالمَورِدُ
وَلَئِن مَضَيتُ لَقَلَّما يَبقى الَّذي = قَد كادَني وَلَيَجمَعَنّا المَوعِدُ
فَبِأَيِّ ذَنبٍ أَصبَحَت أَعراضُنا = نَهباً يُشيدُ بِها اللَئيمُ الأَوغَدُ

لذة لا يتنعم بها إلا متذوق
أبيات حطت من قيمة الدرر
لجمالها الأخاذ!!

إضافة صغيرة أوشح بها ردي
ردا لصنيعكم الجليل
عن الشاعر

يُقال أن علي بن الجهم عاش في شبابه في بيئة صحراوية قاسية،على الرغم من الشاعرية الفذة التي تتأجج في صدره،إلا ان البيئة تؤثر في الإنسان،وتتكون في شخصيته آثارها،لذا قيل عن علي بن الجهم ان قساوة البادية اثرت فيه كثيرا،ولكم هذه القصة عن علي بن الجهم..وهي من كتاب محاضرة الأدباء لمحيي الدين بن عربي ننقلها لكم بتصرف: كان علي بن الجهم بدويا جافا قاسيا أثرت فيه البادية كثيرا،مع انه كان رشيق المعاني لطيف المقاصد إلا أن الحياة الجافة اثرت على الفاظه، فذات مرة ضاقت به الحال فذهب إلى المتوكل على الله لينشده الشعر، فعندما دخل على المتوكل قال:
أنت كالكلب في حِفاظِكَ للود
وكالتيسِ في قراعِ الخطوبِ أنت كالدلوِ لا عدمناك دولا
من كبار الدلا كثير الذنوبِ الذنوب: معناها كثير السيلان بسبب إمتلائه
فعندما قال هذه الأبيات لخليفة المؤمنين،أجمع الحضور على ضربه ولكن قال لهم المتوكل: أتركوه..!
لقد عرف المتوكل قوة على بن الجهم الشعرية ولكن قسواة الألفاظ تسيطر عليه بحكم البية التي يعيشها، لذلك أصدر المتوكل أمرا بأن يتم امنح على بن الجهم بيتا في بستان قريبا من الرصافة وهي مدينة عند جسر بغداد. وكان تلك المنظقة خضراء يانعة،وفيها سوق،وكان علي بن الجهم يرى الناس والسوق والخضرة والنضرة،والجمال في ذلك الحي.
وبعد فترة من الزمن،وبعد أن تأقلم على بن الجهم على ذلك المكان دعاه المتوكل وجمع الناس وقال لعلي بن الجهم أنشدنا شعرا. فقال علي بن الجهم قصيدة تعتبر اروع ما قاله،حتى قال عنها الشعراء،لو لم يكن لديه إلا هي تكفيه أن يكون اشعر الناس. فقال على بن الجهم:
عيون المها بين الرصافة والجسر
جلبنا الهوى من حيث ادري ولا ادري قوامها 56 بيت كل بيت اروع من الآن :
وقال فيها ايضا وهو يصف المبيت مع حبيبته
وبتنا على رغم الحسود كأننا
خليطان من ماء الغمامة والخمرِ وقال فيها أيضا عندما سألته التي يحبها: هل أنت شاعر؟
فقلتُ اسأتِ الظنَّ بي، لستُ شاعرا
وإن كان احيانا يجيشُ بهِ صدري!! وقال فيها ايضا:
فما كل من قادَ الجيادَ يسوسها
ولا كل من اجرى يقالُ لهُ مجري! وقال فيها ايضا يمدح كرم المتوكل
ومن قال أن البحر والقطرِ اشبها
يَداهُ،فقد اثنى على البحرِ والقطرِ
وبعد أن إنتهى على بن الجهم من قصيدته.. اصيب الجميع بالدهشة، لا يعقل من كان يقول كالكلب وكالدلو أن يأتي بهذا الكلام فائق الروعة..
فسكت الخليفة المتوكل وكأنه خائف على علي بن الجهم. فقال له الحاضرون : ما بالك يا أمير المؤمنين.
فقال:

(((((إني اخشى عليه أن يذوب رقة)))))!!!!!!


سلم لنا قلمك استاذي على الموضوع
دمت ودامت كتاباتك
تقبل ودي وإمتناني