رد: الأدب يحتاج لنقد .... نقد بناء وليس مديحاً زائفاً
الاخ عبدالعزيز
وبعد التحية ...
اذا قلت نقدا بناءا للادب :
فهو موجود بالشروط في التمكن والتخصص
المثال انك لا تنتظر من هب ودب ، يعطيك رايه
وتقبله كنقد ...
هذا متاح من جهة الاستساغة ومن ثم الرؤية
بين مديح الاطراء وابداء الاعجاب (مجاملـة )
وفي الاتجاه الاخر الاحتكام الى شيء معارض
يتوقف على مالم يوافق مزاجيته !!!
بمعنى ان وجهات النظر لا علاقة لها بالنقـــد
نفيا مطلقا !!!
يشعر الانسان بانه اجاد وافرغ احساسه فـــي
النص الادبي بصدق وهنا الثقة بالنفس تكـفي
والى ان يكون ناقدا برؤيته الشخصية !!!
مجالنا في اللغويات الكلامية هنا ليس غير ما
اعتقد محاولات مؤطرة بالادب وقريبة منه ...
اشرت مشكورا الى نسـبوية المعادلة تلك فـي
القراءة فشــكر الله لك تـنبيهي الى مـا اعاني
وكم نحتاج الى مصادقة الكتاب فهو الاكثـــــر
وفاءا من القلم والكي بورد والشاشة !!!
ما اردت في الكتابة هو قـراءاتك عـناويــــن
لـكـتـّاب المحت اليهم مـثل غازي القـصـيـبـي
فهو روائي قريب من عصرنا ...
وما دمت تقول بالنقد وادعي بدون غرور او
سبب معين علاقته بالفن الادبي اوالتخصص
عليك بقراءة ما كتب الاديب وفيلســوف هـذه
الالسـنـيـات الدكـتور عـبدالله الغـذامي اسـتاذ
الادب العـربي ومـؤلفـاته النقـدية بالعـربية او
لغـات اخـرى اخـذت مكـانهـا فـي عـلـم النـقـد
بمقدمة اعتراف عالمي ...
الذي اعـنـيه الوصـول الى معـرفة واســـعــة
في التخصصات الادبية ...
جانب النثر بهذه المحاولات يعتبر كتابة :
الاجتهاد وهي تجارب لها مردودها واللغـة
هنا هي البساطة والبعد عن التعقيدات فقـد
وردت اليك اجابة مع الابنودي عبدالرحمن
وكثيرون امثاله لغة المثقفين بالحداثة في
قربها من الاغلبية ...
تحياتي
|